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2008-01-29

 

从奥运场馆“鸟巢”看风水理念《转载》

 

 

 今天是奥运会倒计时一周年。望着即将竣工的奥运主建筑——“鸟巢”,我从一个风水学家的视角去观察,蓦然发现:一项既具有传统文化底蕴、同时又非常现代前卫的建筑杰作,终于横空出世了!

 

说起建筑,人类其实觉悟得很晚。

 

旧石器时,我们的祖先“北京人”还不会建房。他们与其它动物一样,都住在“山顶洞”这类天然的洞穴里。

 

后来,祖先们模仿走兽如狐、鼠之类,学会了打洞,这才有了穴居时代。再后来,祖先们又模仿飞禽,学会了筑巢,这就有了巢居时代。无论是河母渡人的干栏式建筑,还是仰绍人的瓜棚式房子,都可以看作是鸟巢的模仿。住宅、建筑,说白了,就是一种放大了的鸟巢,它是人类仿生学的最早成果。或许是为了纪念这一伟大发明,古人把那一时期的部落首领称作“有巢氏”。“有巢氏”是建筑师的祖师爷。

 

蜂有蜂巢,鸟有鸟巢,人有人巢。人巢就是家,就是家园。它是我们人类赖以为生的依托,是各种社会关系的基石。所谓家和万事兴。不管谁人,只有经营好自己的老巢——家,才能更好地经营其它事业。家就是“巢”,“巢”就是家。传统道德要求人要修身、齐家、治国、平天下,其道理正在于此。“巢”之意义,可谓大矣!

 

从本质上说,风水学其实就是一门关于如何筑巢的学问。这门学问可能早在一万年前就产生了。据《京华时报》2005年10月29日记载:考古学家在北京门头沟区斋堂镇东胡林遗址,挖出一座保存完整的东胡林墓。此“遗址北面是山,前面是清水河,遗址地点高出清水河约30米。”挖掘时,北京城“上午风很大,但东胡林人发掘地却只有很小的风。专家说,当时的东胡林人选择生活场地就已经有了避风的意识。”可见,古人早就懂得“风水”了。

 

几年前的一个秋天,我在北京香山植物园散步,在梁启超墓地附近一处坐北朝南的山坳里,看到相邻的五棵树上都有鸟窝。鸟儿们都懂得背山向阳,何况人类。所谓良禽择木而栖,我想,人类的风水学知识或许得益于鸟兽。

 

在文化学上,从古至今,“鸟”都具有男人和男性的喻义。例如北京平谷县7000年前的上宅文化遗址,出土了一个“鸟首形陶柱”,它是古代“且(祖)”的图腾,是生殖崇拜的象征物。

 

阴阳学说是风水学的核心理论。风水学讲求负阴抱阳,讲求阴阳和合。如果说,“鸟”含有阳刚、男性与雄健之意的话,那么,“巢”则象征着阴柔,象征着女性,象征着包容万物了。具有阳刚之气的体育比赛,放到“鸟巢”举行,不也适得其宜吗?

 

所以,我说:“鸟巢”是天人合一的象征,是阴阳和谐的符号!

 

什么是“巢”?《说文》的解释是:“鸟在木上曰巢,在穴曰窠,从木象形。”可见,“巢”就是树上的鸟窝。金、木、水、火、土,在五行上,“鸟巢”显然属于木,并且和八卦上富有生机的巽卦相对应,象征着生命与生气。这就赋予了“鸟巢”以“生龙活虎”的意境。此意境和该建筑的体育功能正相符合。

 

在八卦里,乾卦又名天卦,坤卦又名地卦,巽卦又名风卦。风具有流动性,自然界里的许多植物正是通过风来传播花粉。所以,巽卦(风卦)也具有交流和传播之意。所以,“鸟巢”也象征着体育以及东西方文化的交流与传播。

 

五行理论说:水生木,木生火。“鸟巢”为“木”。万木生长离不开“水”。所以,和“鸟巢”紧密相连的便是“水立方”了。

 

“鸟巢”加上“水立方”,正好是“风——水”二字的形象写照!假如当初设计师没有意识到这一点,那么,这就是天作之和了。

 

所以我说,“鸟巢”是奥运的风水眼!“鸟巢”是北京的风水眼!“鸟巢”是中华的风水眼! “鸟巢”是世界的风水眼! “鸟巢”,是真正的大匠之作。

 

 

 

 

 

 

 

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