玄空飛星的排法 (五)

二、替卦星盤安星法

二十四山嚮組成一個圓周360°，每個山嚮佔15°。每一山宮或向宮從正中間分開，兩側每側為7.5°。如果羅盤量的方向位於此宮15°的中間9°以內，則為正向，9°以外（包含9°）則為偏離了正向，此時就為兼向。所以說兼向就是具體的山嚮落入了每個山嚮兩側的3°以內。在三元羅盤上有120分針表格，每一個山嚮正好被分成五格，每格正好為3°，這就為確定是否兼向帶來了很大的方便，即量得的山嚮若落於該山嚮五格之最外側的格內，即為偏離正向而為兼向。如磁針不在子山中間九度而在靠壬山這邊的三度內，稱為子兼壬；如磁針不在午山中間九度而在靠丙山這邊的三度內，稱午兼丙。若立向時是立子山午向則稱為子山午向兼壬丙。

替星訣，長期以來一直被認為是玄空風水中絕秘之訣。蔣大鴻著《地理辨正》，因怕遭天譴，用詞含糊，使後學玄空者如入迷霧中，致使後學玄空者各述己見，玄空派別林立，各守門規。直到沈竹礽的《沈氏玄空學》問世，此訣才首次得以全面公開。然而，近代許多學者對《沈氏玄空學》中的替卦起星決又有很多質疑。

 沈竹礽根據蔣大鴻門徒姜垚資料整理的替星訣：

子癸並甲申，貪狼一路行。

壬卯乙未坤，五位為巨門。

乾亥辰巽巳，連戌武曲名。

酉辛丑艮丙，天星說破軍。

寅午庚丁上，右弼四星臨。

有學者認為：口訣裡寫明了二十四山嚮的替星，其實對照一下各卦宮之數與替星，就會發現二十四山嚮的替星裡只有十三個山嚮有替星，其他十一個山嚮宮位沒有替星可尋。如乾卦三宮本來數就為六，替星仍是六，即無替星可尋。

中州派所傳起兼向替星法與《沈氏玄空學》不同。

（一） 中州派所傳替卦的法則如下：

（1） 在同一卦宮內，陰兼陰，陽兼陽不替，陽陽互兼用替。具體說就是在同一卦宮中，只有在天元龍與地元龍相兼時才用替卦排星法。天人元龍相兼由於陰陽屬性相同，因此不用替卦。如坎宮內子山與癸山同屬陰，若磁針不在子山當中九度而是在靠癸山旁邊的三度內不用替星；若磁針不在癸山當中九度而是在靠子山旁邊的三度內亦不用替星，此即為陰兼陰不用替星起卦仍作下卦起。若磁針在不子山中間九度內而是在靠壬山旁邊的三度內則要用替星！由此可見一卦宮內同陰同陽不替，陰陽不同用替。

（2） 出卦必替，不同卦宮之山互兼時，無論其陰陽屬性是否相同，都用替卦排星法。

出卦即是指每個卦宮中的山去兼鄰宮的山即為出卦，只有人元龍與地元龍兼向時會發生此種情況，天元龍不會產生出卦兼的可能。如在坎宮壬山兼乾宮的亥山，必用替；艮宮的醜山兼坎宮的癸山，必用替。

（二）中州派所傳替卦口訣如下：

替星只用十三星，（替星只用到二十四山中的十三山，其它山兼向同下卦）

卻用貪狼配甲申。 （甲、申二山用貪狼替，即用1入中飛動）

用替巨門壬卯乙，（壬、卯、乙三山用巨門替，即用2入中飛動）

丑艮丙山替破軍。 （醜、艮、丙三山用破軍替，即用7入中飛動）

巽卦三山皆武曲，（巽、巳、辰三山用武曲替，即用6入中飛動）

庚寅右弼兩星臨。 （庚、寅二山用右弼替，即用9入中飛動）。