杨公风水真谛秘本 (二十二)




水口吉凶断：
水口出巽方吉：左水倒右，二水合出变木局，反绝向绝流，宜屈曲而去，是生权化杀之妙，天地旋转之机，变化无端之法，若得乾壬峰水照，必产英豪列朝堂，又得丁坤同并济，一堂必发聪明朗。
水口出巳方凶：左右二水合出巳口，流破地支长生，犯天上黄泉，如庚酉龙入首，主绝，书云："巽宫生气屏居，流动长生大不宜，丁财耗散家资尽，无异灾殃弄官非"。
水口出丙方吉：左水倒右，变水局反绝向胎流，合局大吉，文章消渍，禄存流去配金鱼，则享富贵之龙，此局当右水环出，坤丁拱丙，此向出左边无水，则全吉，后癸甲出，乃大地出公卿，小穴旺财丁。
水口出午方凶：左水倒右流破地支沐浴大败，艮寅龙入首，主绝，书云："水冲午方居家，受祸大艰当，荒淫悖逆家内乱，饮食难通病在肝，人丁多生成盲，父子何时得心安"，又云：行中流淫乱囚徒。
水口出丁主凶：左水倒右，流破冠带主杀小口，书云：文星流去三子绝，活括儿童死不差，更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳，龙此左边绝水来，冲堂令人可畏二十年后必龙倾复。
水口出未方凶：左水倒右流破地支冠带，犯人中黄泉，主杀小口，天罡四杀戮人多，未出娘胎先夭折，乙巽朝来未免绝，雷击逆子淫妇出，四十年后定能败，亥卯未年应凶。
水口出坤申方凶：左水倒右，流破帝旺，地下黄泉，书云："最怕休囚来激散，石紫奇富不多年"，秘云：申子辰年产妇亡，一门大小尽悲伤，墓绝冲堂吉水流，田产物业一齐休。
水口出辛戌方凶：左水倒右出辛戌，墓位去，先吉后凶，出戌口全凶，秘云：土木相交不息休，合堂灾殃实可忧，儿孙流荡奸淫赌，堆黄积白付水流，寅午戌年应凶。
水口出乾方凶：左水倒右出乾病位，似示不吉之局，或龙真穴的，初年大发丁财，巽峰照亦出文臣，五十年必致凶败。
水口出亥方凶：右水倒左流破地支长生主凶，"此局流动实遭官，男女吐血死妻房，二十五年后必致大败，秘云：贫穷人败绝，老翁牵猪郎，亥卯未年到，荒邱作宜堂"。
水出壬方吉：右水倒左，水口出壬死位合局，次吉之格，"巽宫生气坎宫茬，葬后重生纳千祥，财丁微旺无甚大，发达寄之则安矣，至六十年如来，后为临官不应向，应败六十年"。
水口出子方凶：右水倒左，流破地支死位，得右片贵水朝照，数年清吉、后必大败，"子宫水去第一凶，离乡卖子主贫穷，必出行乞他乡死，淫妇好夫杀婿翁"，申子辰年应凶。
水口出癸方吉：右水倒左水口出癸合局，"禄存流尽配金鱼，不可犯绝水来冲，虽属吉局，难免投河自吊之患"，庚来会旺武员产，脊属同情发福先，巳酉丑年科甲连登。
水口出丑方凶：右水倒左，流破地支墓位，犯四墓黄泉，"右边贵水同并响，亦得荣华十余年，犯天罡四杀，示不能制"，葬下发福二十六年，广积压帛非善缘，巳酉丑年到，几阵寒风一扫光。
水口出艮方吉：右水倒左，水口出艮绝位吉，此局当面逆来必产豪杰，"生旺同归财丁路，六秀水至满门朱农，庚水朝必产武员"螽斯千古旺，财产万载长，巳酉丑年，应科甲连登不尽。
水口出寅方凶：右水倒左流破地支绝位大凶，若初年提右宫之吉水助穴，不致大害，"吐血食药人带癫，休妻卖子受孤凄，堂前寡如常流泪，其中多死少年儿，白髻公护灵枢，倒著麻衣送子丧"。
水口出甲方吉：右水倒左，水口出甲胎位去，此局拜堂之水，必主产英豪，若丁坤庚水入堂，并文峰高照，出大贵，不失封候之位，"乾山乾向乾水流，巽上高峰化魁元，千里文峰出进士，万里文峰出状元"。
水口出卯方凶：右水倒左流破胎神大凶，"未离娘胎先夭折，异日未免家倾败，亥龙入首定败绝"，亥卯未年应凶。
水口出乙方吉（宜顺水言逆凶）：右水倒左，水口出乙，乃绝处逢生，变水局，反绝向墓流，收右宫诸吉水入堂，乃天禄贵人，必产聪明之子，"禄贵布分匀，儿孙步青云"亥卯未年到，财产填我门。
水口出辰方凶：右水倒左，流破养位，犯四墓黄泉，"养生流破终须绝，六年寡妇守空房"，此宫流动定翻棺，悖逆强盗破杀亡，申子辰年应凶。

亥山巳向：
此向兼乾巽三分，坐丁亥向丁巳分金，透地龙辛亥坐泰其，宿坐室十七向翌十九度，七十二龙丁亥辛巳，兼此分金乃兑金克巽木，兑是少女，巽是长女，二女同床孤阴不生，主家资退，女人坠胎产亡，出鳏之人犯官非口舌，久则败绝。
兼壬丙三分，坐辛亥向巳分金，透地龙癸亥，坐乾翌，宿坐堂十二向翌十三度，七十二龙辛亥乙巳，此分金，阴阳正配，丙是艮卦少男，巳是兑卦少女，少男配少女之美，山泽通气，巳酉丑年丁财两旺，加官进禄封爵大吉。九星水法断：
丁甫水：三六房，亥卯未年发丁财也举人进士，官员一代。
巳甫水：一四房，同上。
酉甫水：二五房，巳酉年发丁财，先凶后吉，财几千一代。
丑甫水：三六房，巳酉丑年，发丁财，同上。
庚武水：二五房，亥卯未年发财丁快，天才救贫几万，出文武贡生状元一代。
亥武水：一四房，同上。
卯武水：二五房，亥卯未年发财丁快，先凶后吉，三代子
未武水：三六房同上。
巽贪水：一四房，巳酉丑年发丁财，出文武功名举人贡生三代子孙。
辛贪水：三六房，巳酉丑年，发丁财，出文武功名举人贡生三代子孙。
艮巨水：一四房，巳酉丑年发丁多，出文武进士，两省提督官员几代子孙。
丙巨水：二五房，同上。
坤破水：一四房申子辰年败丁财，嫖赌，官非，家庭破散寡绝有水。
乙破水：三六房，申子辰年，同上。
癸廉水：三六房，申子辰年，败丁财，嫖赌投吊，食药，寡绝有水。
申廉水：一四房，同上。
子廉水：二五房，申子辰年败丁财疯疾，食药赌贼，有水木桩。
辰廉水：三六房，同上。
乾文水：一四房，寅午戌年败丁财，口缺破足，目盲有水。
甲文水：二五房，同上。
壬录水：二五房，申子辰年败丁财，投吊食药有水。
寅录水：一四房，同上。
午录水：二五房，寅午戌年，败丁财，痢疾，疯癫，食药有水。
戌录水：三六房，同上。
水口吉凶断：
水口出巽方吉：左水倒右，二水合出变木局，反绝向绝流，宜屈曲而去，是生权化杀之妙，天地旋转之机，变化无端之法，若得乾壬峰水照，必产英豪列朝堂，又得丁坤同并济，一堂必发聪明朗。
水口出巳方凶：左右二水合出巳口，流破地支长生，犯天上黄泉，如庚酉龙入首，主绝，书云："巽宫生气屏居，流动长生大不宜，丁财耗散家资尽，无异灾殃弄官非"。
水口出丙方吉：左水倒右，变水局反绝向胎流，合局大吉，文章消渍，禄存流去配金鱼，则享富贵之龙，此局当右水环出，坤丁拱丙，此向出左边无水，则全吉，后癸甲出，乃大地出公卿，小穴旺财丁。
水口出午方凶：左水倒右流破地支沐浴大败，艮寅龙入首，主绝，书云："水冲午方居家，受祸大艰当，荒淫悖逆家内乱，饮食难通病在肝，人丁多生成盲，父子何时得心安"，又云：行中流淫乱囚徒。
水口出丁主凶：左水倒右，流破冠带主杀小口，书云：文星流去三子绝，活括儿童死不差，更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳，龙此左边绝水来，冲堂令人可畏二十年后必龙倾复。
水口出未方凶：左水倒右流破地支冠带，犯人中黄泉，主杀小口，天罡四杀戮人多，未出娘胎先夭折，乙巽朝来未免绝，雷击逆子淫妇出，四十年后定能败，亥卯未年应凶。
水口出坤申方凶：左水倒右，流破帝旺，地下黄泉，书云："最怕休囚来激散，石紫奇富不多年"，秘云：申子辰年产妇亡，一门大小尽悲伤，墓绝冲堂吉水流，田产物业一齐休。
水口出辛戌方凶：左水倒右出辛戌，墓位去，先吉后凶，出戌口全凶，秘云：土木相交不息休，合堂灾殃实可忧，儿孙流荡奸淫赌，堆黄积白付水流，寅午戌年应凶。
水口出乾方凶：左水倒右出乾病位，似示不吉之局，或龙真穴的，初年大发丁财，巽峰照亦出文臣，五十年必致凶败。
水口出亥方凶：右水倒左流破地支长生主凶，"此局流动实遭官，男女吐血死妻房，二十五年后必致大败，秘云：贫穷人败绝，老翁牵猪郎，亥卯未年到，荒邱作宜堂"。
水出壬方吉：右水倒左，水口出壬死位合局，次吉之格，"巽宫生气坎宫茬，葬后重生纳千祥，财丁微旺无甚大，发达寄之则安矣，至六十年如来，后为临官不应向，应败六十年"。
水口出子方凶：右水倒左，流破地支死位，得右片贵水朝照，数年清吉、后必大败，"子宫水去第一凶，离乡卖子主贫穷，必出行乞他乡死，淫妇好夫杀婿翁"，申子辰年应凶。
水口出癸方吉：右水倒左水口出癸合局，"禄存流尽配金鱼，不可犯绝水来冲，虽属吉局，难免投河自吊之患"，庚来会旺武员产，脊属同情发福先，巳酉丑年科甲连登。
水口出丑方凶：右水倒左，流破地支墓位，犯四墓黄泉，"右边贵水同并响，亦得荣华十余年，犯天罡四杀，示不能制"，葬下发福二十六年，广积压帛非善缘，巳酉丑年到，几阵寒风一扫光。
水口出艮方吉：右水倒左，水口出艮绝位吉，此局当面逆来必产豪杰，"生旺同归财丁路，六秀水至满门朱农，庚水朝必产武员"螽斯千古旺，财产万载长，巳酉丑年，应科甲连登不尽。
水口出寅方凶：右水倒左流破地支绝位大凶，若初年提右宫之吉水助穴，不致大害，"吐血食药人带癫，休妻卖子受孤凄，堂前寡如常流泪，其中多死少年儿，白髻公护灵枢，倒著麻衣送子丧"。
水口出甲方吉：右水倒左，水口出甲胎位去，此局拜堂之水，必主产英豪，若丁坤庚水入堂，并文峰高照，出大贵，不失封候之位，"乾山乾向乾水流，巽上高峰化魁元，千里文峰出进士，万里文峰出状元"。
水口出卯方凶：右水倒左流破胎神大凶，"未离娘胎先夭折，异日未免家倾败，亥龙入首定败绝"，亥卯未年应凶。
水口出乙方吉（宜顺水言逆凶）：右水倒左，水口出乙，乃绝处逢生，变水局，反绝向墓流，收右宫诸吉水入堂，乃天禄贵人，必产聪明之子，"禄贵布分匀，儿孙步青云"亥卯未年到，财产填我门。
水口出辰方凶：右水倒左，流破养位，犯四墓黄泉，"养生流破终须绝，六年寡妇守空房"，此宫流动定翻棺，悖逆强盗破杀亡，申子辰年应凶。
风水知识的基本内容
地理风水总括而讲，它包含形势（也叫形法）和理气两大系统。这里先谈形法，再谈理气。
（一）形势
形势也叫形法、峦头。它研究的是我们能够用肉眼直观的山川河流的形状和势态。认为：“气者，形之微；形者，气之著。气隐而难知，形显而易见。经曰：地有吉气，土随而起，化形之著于外者也。气吉，形必秀润、特达、端庄；气凶，形必粗顽、欹斜、破碎。”（《风水探源》）。这就在抽象的“气”与自然环境具体形态之间建立了沟通的桥梁，只要认真深入地观察自然形态，便可知其“气”之吉凶，推导阴阳宅之祸福，可归纳为龙、穴、砂、水、向，被称为地理五诀。这是把自然环境要素归纳成为龙、穴、砂、水四大类，根据这四大类本身的条件及其相互关系决定阴阳宅的向位及布置，就是立向。所以对这四大类要素的考察和勘踏构成了风水形法的主要内容，称作“寻龙、察砂、观水、点穴”。又按地理的特点分为山龙和平洋两种概念。就论龙来讲，山龙的“龙”是指连绵不断、起伏盘旋的山峦、峰岭，亦称为“龙脉”。而对千里茫茫的大平原，被称为“平洋”地带，以江河溪流为龙脉。二者之间有很大的差异。以下分别作以说明。
　　 1、山龙
中国的地形特点是西高东低，大部分山脉呈西北——东南走向，江河多为由西向东流，又是多山脉，少平原的地势形状。故古人说其特点是“天倾西北，地倾东南。”昆仑山之右边虽处中国西北，而实为世界之龙祖，故称为世界屋脊。它是地球上所有山脉的祖根。昆仑顶峰有太极、分阴阳、八方，故生八卦，然后胚生各支山脉分行世界各地。因此中国龙脉大体有三条，北方艮龙、中原震龙、南方巽龙。这三大干龙同出昆仑。分出无数的支小干龙，小干龙又分支龙、小支龙，如大树分枝一般。下面对山龙的龙、穴、砂、水及立向一一说明
　　⑴ 寻龙：
　　为什么把山脉称为龙呢？这是由山峦的特点而命名的，丘陵地带的山、岭、峰、峦一 个接着一个，“山外青山楼外楼”，连绵起伏，蜿延盘旋，忽东忽西，与神话中的龙非常相似，故名曰“龙”。经曰：“地脉之行止起伏曰龙。”“龙者何？山之脉，土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛。”
又从要使用的穴地来说，把背靠的山峰称作“入首龙”，连接入首龙的山体称龙身。寻龙也叫审龙，就是追溯审察入首龙的根蒂与行渡，溯本求源，审气脉、别生气、分阴阳。就龙身而言，又分上格、中格、下格三个等级。上格龙者千里迢迢，万里行程，跌宕起伏，宛若江河流动，浪淘波涌，龙身行尽，到头结穴，称千里来龙，千里结穴，而且前迎后送，左右夹护，如王候出行，浩浩荡荡，气势磅礴，形象整肃，令人生畏。此等龙结地必出王候将相，不可等闲视之。中格龙者百里来龙百里结穴，虽然龙脉左盘右旋，也有护卫的，但因来脉行程欠远，地力不及千里来龙壮观，故称中格龙。十里来龙十里结穴，孤龙单行，无护卫，无迎送，随处结穴，即称为下格龙。但得穴暖气聚，也得小康人家，便是平民之家。龙之气脉正如高压电线，将电流源源送来，经变压送入用户，又如人体之动脉血管，将血液输送全身各细胞。上格龙之气脉必经渡峡穿账、束气、顿账、入账等驳换之后灌入穴中，故称龙脉。龙脉分祖宗山、父母山，祖宗指山脉的出处，即群山的起源之处，父母山即山脉的入首到头处。见图示。

龙之宗族关系示意图
龙有九说：
　　回　　龙——形势蟠迎，朝宗顾祖。如舐尾之龙，回头之虎；
　　出 洋 龙——形势特达，发迹蜿延。如出林之兽，过海之船；
　　降　　龙——形势耸秀，峭峻高危。如入朝大座，勒马开旗；
　　生　　龙——形势拱辅，支节楞层。如蜈蚣爪，玉带、瓜藤；
　　飞　　龙——形势翔集，奋飞悠扬。如雁腾鹰举，两翼开张，凤舞鸾翔，双翅拱抱；
　　卧　　龙——形势蹲踞，安稳停蓄。如虎屯象驻牛眠犀伏；
　　隐　　龙——形势磅礴，脉理淹延。如浮棑，仙掌、展诰、铺毡；
　　腾　　龙——形势高远，峻险特宽。如仰天壶井，盛露金盘；
　　领 群 龙——形势依随，稠众环合。如走鹿驱羊，游鱼飞鸽。
　　大干龙结地为都市，小干龙结地为集镇，支龙为村庄。龙身气壮，人丁旺盛，龙身弱小，出人稀少，故谓之“山主人丁水主财。”比如向前有一尖耸高峰，可称为笔峰，若遇上格龙入首作穴，即出人尊贵，向上笔峰可称为宰相笔，主生杀之权柄；中格龙作穴，出人聪秀，向上之笔峰可称作秀才笔，作家等，文章传世；下格龙作穴，即出人卑贱，笔峰可称作阴阳画笔等，谚曰：“富贵须从龙身看，祸福再向砂水断。”
　　⑵ 点穴：
　　穴，就是我们所要勘察的风水宝地的“点”，用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井（指葬人的坟坑）。古人说：“寻龙易，点穴难，三年寻龙，十年点穴。”足见点穴的难度和重要。传说唐朝李淳风与袁天罡二位大师为皇室勘寻风水宝地时，一个先在所点穴位上埋了一个铜钱，接着一个也来点穴，在穴位上插了一根针，经主人察看，针恰好插入钱孔。说明了点穴的传奇和微妙。这个故事是真是假，无须赘述，但点穴是十分严格的，常言说阳宅一片，阴宅一点，这一点的堪定就在天心十道上下功夫。天心十道的求法就是先通过审龙透气定出穴位的经度，再以经线为“轴”，在“轴”之上下看左右护山，前后适中，左右合度，在察看的过程中注意心领神会，上不伤龙，下不脱气，过高如将穴点在人之额头，高寒被风吹叫伤龙；太低离主龙主脉过远，露胎，力量微弱叫脱气。静道僧著《入地眼》中说：“点穴要高不斗煞，闪不离脉，低不犯冷。”斗煞即伤龙，犯冷即脱气，伤龙者子孙败绝，脱气者亦子孙败绝。龙脉皆从主山灌入穴中，安葬一般都是从人之百会穴灌气，也有左耳或右耳灌气的。
　　“藏风聚气是真穴”。山龙的穴场力求藏风聚气。风吹气荡，真气难留，经曰：“座下无有真气脉，面前空叠万重山。”真气不聚，先人尸骨地下受寒，子孙贫困凋零，衣食不保。《玄空秘旨》曰：“苟无生产入门，粮艰一宿。”穴场又称明堂，分为小明堂与大明堂。也有的书中将阴宅之穴场比作女性的生殖器，小明堂即穴之切身四周的护卫砂，比作女性之小阴唇，大明堂以穴位之稍远的护卫为界度，或百步以外，或稍远的护砂称大明堂，比作女性之大阴唇。还有将穴场比作皇帝的宫殿，天子坐正中，大臣分列左右两边，排衙唱诺，身后龙椅作靠，前有几案，案前摆设御印、笔架、文房四宝，案外之山如朝如揖等等。又按穴场的形状称作“莲花形穴”，“将军坐账穴”，“螳螂捕蝉穴”……
　　⑶ 察砂：
　　所谓砂即指穴场以外四周形成明堂的峰峦，古人将它以二十八宿之四兽命名。即左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。晋朝地理大师管辂所指的“玄武垂头，青龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭”是说明魏将母丘俭的坟砂水不吉，导致灭族。玄武就是主龙脉的代称，朱雀是向上对面的山和水，二者合管主之儿孙中弟兄的二、五、八等房。若主峰低陷，向上开口张风射穴，二、五、八房败绝。穴场左边的山水叫青龙，主管长、四、七房，诗曰：“青龙位上起高峰，长房必定出公卿。”青龙位如短缺空旷，长、四、七房必然败绝。穴之右边的山水称白虎，主管三、六、九等房分。此方若丰满圆秀，三、六、九房就发达，反之败绝。此是形法中最灵验、最准确的道理。如有怀疑，可亲自验证，方知真实不虚。在男女之间又分男左女右，穴之左边主男辈，右边主女辈。如当你走进他人旧坟，一见白虎高压，胜过青龙、玄武，或尖砂恶水射穴，若心领神会感到它面目狰狞可怕者，虽不入户，也不用调查，就能断下定义：这家人定然是妇人管家，女辈争强好胜，婆媳战斗，昼无宁日。故谚曰：“宁叫青龙高万丈，不让白虎压一尺。”
　　穴之对面的山水全称朱雀，就山而言，小明堂内眼前有土埠或圆台，或一字状之土台，都称作案砂。即眼前之“书案”。案者“高应齐眉、低应齐脐”。谚曰：向上千朝，不如本堂一案，有案者必贵砂也，定发科举官职无疑。明堂之外隔水的山称朝山，再远隔一水之山称官山，近为朝，远为官。以它们的形状又可以象形为丹凤、天马、金鱼、蛾眉、犀牛、龟、蛇、狮、象等动物类。还可称为银屏、玉带、展诰、牙旗、交剑、仓库、文笔等，皆为富贵之砂形。所谓“贱砂”者，如有提箩砂者出乞丐，掀裙暴花砂水者男嫖女娼，探头山现出贼盗，偷牛盗马……天下之山形数不尽，称不完。就由你触景生情吧！（编者按：虽是触景生情，实为信息相通。）
　　⑷ 观水：
　　水就是大小明堂所见之水。包括流入明堂的朝堂水和过宫水叫“来水”，流出明堂的水叫“去水”。来水处又称天门，去水处称地户，通常叫水口。天门要开，天门不开不来财；地户要闭，地户不闭不聚财。明堂容万马，水口不通舟。力求只见来，不见去，点滴不漏方为宜。杨救贫祖师最先强调水的作用，依水立向纳财，以解救贫困。故有：“杨水一勺可救贫”的速效法。
　　观水也注重看水的流向及形状，称做观水城。向我、拜我、朝我、眠我者，如眠弓水、金城御带水皆为吉水。“之、玄”状之水流来为最贵。《催官篇》曰：“九曲入明堂，当朝宰相。”浏阳河九曲十八弯，出了一个毛泽东，已成为空前绝后、名震环球的伟人，永垂史册。说明特别贵的水不但主财，更主功名。
　　《地理五诀》曰：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”水接天星，天光下照，水光反射照穴，吉凶应验最速。故地理师说“入山寻水口，登穴望明堂”。审龙点穴之后，依水立向，常言说“山不绝人水绝人，水不绝人向绝人”。无绝山有绝水，无绝水有绝向。这是说明依水立向是关键。再观察水形的吉凶，如直出明堂，一去不回称为离乡水，主定然离乡不回，流浪出死；穴下当局流破，称抽肠水，主洩泄渐败；穴之明堂两边流水出堂，如人之两眼流泪，称腮泪水，主人悲哭凶祸；左冲右射，肘冲肋水，主人遭突发事端，折臂损骨；当面直冲射穴为穿心水，主患胃病或肺心病；斜流脚下出水者为割脚水，主人断腿锯脚，巅跛之症等等。
　　从分房分宫位说，《入地眼》、《罗经透解》等书曰：“孟白仲青季向前”。孟者长房也，即以白虎方水来照应；二房称仲房，青龙方水照应；老三称季房，向上之水照应。吉凶祸福当以方位、形势之美恶辨之。又以水之味道、清浊辨吉凶。香甜甘爽润等为吉，酸咸苦辣腥为凶；清洌为吉，浊腻为凶；还以水声辨吉凶，水声如歌如语如钟鸣等悦耳动听者，为贵为吉；如哭如诉、悲音燥音刺耳者，为贱为凶；如浪淘震耳欲聋，异常响动者，称为“水响龙哭”，是大凶之兆也。
　　⑸ 立向：
　　所谓向，就是阳宅的坐向、方向，阴宅的某山某向。立向的相当一部分内容，是属于理气方面的知识内容，待后说明。
　　从形法讲，中国人许多地方有喜东南厌西北的说法，多数地带的阳宅都是坐北朝南，这样便于避风向阳，采光聚气，因而立向要求明亮、视野开阔，与自然环境相和谐，以求河水从向前环绕而过，气流通畅，空气清爽，即“唯有源头活水来”的田园环境，这样即形成了人们背山面水的立向法。
阴宅的立向，即在寻龙点穴察砂观水之余进行立向。常言说：“千里江山一向间，向字要当先。”对一个地方的立向好与坏、巧与拙，正是权衡一个风水师技巧和智能的关键。故蒋大鸿宗师说：“我葬出王候，人葬是盗贼。”《入地眼》中讲：方腊之祖坟当初立向不适，故出一代草莽，若立向合法，定能称王。这就是“向首一星灾祸柄”的奇妙之处，又如平民人家觅一小小之地，立向能乘时乘气，葬后定然渐渐发达，也可图个小康之福，使主人安康度过一代或几代。假若适逢风水“宝”地，却失时失运，立向不适，仍可以使主人败绝。这样的事例举不胜举。一个地方，最佳的向只有一个。有的地方，除能立最佳向之外，还可以附立其他一至两向，这需要因形势的特点而决定。
　　2．平洋
　　“平洋”就是指在茫茫平原，一马平川，千里无垠，没有高山峰峦，因而就以水为龙。并以“高一寸为山，低一寸为水”来论穴场。蒋大鸿著《水龙经》云：“龙落平洋如展席，一片茫茫难捉摸；平阳只以水为龙，水缠便是龙身泊。”“故凡寻龙，须看来水回绕处求之，必须求支水界割何如，必得支水插腹，界出仙堂砂水包裹，不竦不密，形局完固，方为真穴。”故凡立向，强调座空朝满，穴场追求的是“风吹水激寿丁昌。”此与山龙的藏风聚气正好相反。

山龙形式示意图
　　《水龙经·肖像格说》：“山郡以山为龙，水郡以水为龙，三吴诸郡，江楚二省枝干交流，一圩之地，不过里许，前贤谓以水为龙，正此处也，相水认势，葬得真穴，富贵悠久。经云：‘江淮大地无龙虎，渺渺归何处，东西只把水为龙，葬后发三公。”万里无山，英雄迭出，其贵在水。”
穴前曲水，周匝整肃，自右过东就身回抢而去，却于曲水后分枝割界，作重重龙虎分列左右，只只回头，朝顾如拜如揖，穴后枝水分合，三关四峡，重重结咽，束气兜收，得此形式极为周密，秀水完固，来水曲屈，呈秀来脉，尊贵端言，龙虎重重护卫，主有百子千孙，世出魁元，神童宰相。《秘传水龙经》，蒋大鸿著。

 
平洋龙形式示意图
　　如有：金鱼腰带格，入怀格，樸头花盖格，穿珠垂乳格，二龙戏珠格，四龙喜珠格，飞凤格，开弓格等等，皆以水流平面图为格式，象形、唱形，巧凭眼力，妙在心思。其余与山龙同论。


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