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2023-11-07

 

        《柳庄相法》(三)

 

                  明朝 袁珙编著  

 

   

 

                          上册

 

五十四、手为一身之苗,万般之说

相手之法,先看五行,次察八卦。掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明滞,务要君臣得位,五行得配,八卦有停,实主相匀,只许主去强实,不可实来强主。凡纹欲细深成形,不欲浅乱枯干偏削缺陷歪斜。

又云:指甲乃精之余,指甲厚,主人胆大,指细主人聪明,掌明则财兴禄厚,暗黑则家破财空。

掌心有肉乃祖父根基,背有肉乃自创根底。掌背之肉以细润为妙,大抵掌欲软而长,腹欲明而厚,如骨露、筋浮、肉削、甲薄、指偏,皆非好相也。

先生游于一小巷,见一手倾水于窗外,色莹如玉,光彩入目,指如春笋,血若珠红,先生曰:男若此手,当入翰林,女若此手当为国母。后永乐选此妇为妃生正统。

凡男女之手宜色润、指长、纹细,心背有肉为妙。离宫有井纹,当入翰林,乾宫起纹到离宫,为冲天纹,白手起家,掌心红润,数年内可起,纹若乱,则名利少成,纹浅,志亦浅,纹深志亦深,纹乱,心多乱,无纹心必干,有纹为妙。大凡指长、掌厚、纹深、色明、血润,男为卿相,女为夫人。

五十五、足载一身,不可不厚不方

头圆象天,足方象地,天欲高,地欲厚,凡足背有肉,安稳福禄,足心有肉,堆金积玉。足背浮筋,何曾得聚半文钱?凡足中指欲长,小儿无足跟,不过一岁春。足背毛欲软,主聪明,指上生毛,主一生无足疾。大人无足跟,贫贱走红尘。

五十六、发秉血余,乃山林草木

凡发乃血之余,欲润而秀,细而长,软而香。不宜枯黄燥结,如山林不秀,非贵人也。惟木形人,发不宜浓长,宜清,宜润,不宜枯黄。金水火土四形,俱不宜多发,发多财疏,发生曰月角,主人愚玩,又克亲。凡女人之发宜长四尺内外为妙,少年落发,难言子息,老若头乌,寿似松。半白半乌,终有寿。少年白发丧双亲,左边多妨父,右边多妨母,不过十五岁,此白发论人十五岁而生者。 

五十七、痣若山峰,不可不高。

凡高者为痣,平者为点,黄者为斑,凡斑点不宜生在面上。书云:面多斑点恐非寿之人。在面为显痣,在身为暗痣,俱宜有毫,如山林有草木方妙。背主衣冠,胸主智,腹带黑如墨,赤如珠硬,高者方贵,中平小贵,色明润为好,色暗不好。

五十八、毛发各别,另有分辨

粗硬为毛,不拘生何处皆主贱,较细为毫,宜生腿足为奇。脐下股道俱有毛,主一生不招阴病,不畏神鬼。胸上生毫,主人性燥。背上生毫,一生劳苦。乳上生毫(三根者好),必生贵子。若毛如草乱,多者无子之相也。手指生毫亦好,总之,毫宜细软为妙。

五十九、骨乃金石,不可不坚不正 

凡骨欲坚,肉欲实,骨为君,肉为臣,骨多肉少主贫贱,肉多骨少主寿夭,骨肉相匀,方言有寿有子。凡女人骨硬必刑夫,男人骨硬必贫贱。龙骨欲细长,龙骨欲粗正,不欲浮,筋露骨浮肉歪斜,夭相。总言,骨欲正直,肉欲坚实,方福寿之相。书云:骨正神强肉又坚,君臣得配福绵绵,若见肉浮多发气,四九之刑寿不全。

六十、肉为皮土,不可不实不盈

凡皮属土,土必厚实,方可滋生万物。肉必盈润,肉有血气为荣,一身皮薄,何能荣生?皮急寿短,皮宽寿长,小儿皮急,非长寿也。又云:皮急皮粗最不宜,何曾此辈立家其,下贱愚顽多破耗,四九之前寿必归。

六十一、沟洫又云人中,最要深长

人中为沟洫,五十一岁主事,最要深长为妙,宜上小下大,为沟洫得通,上大下小,为沟洫阻滞。面上有江河沟,为四渎,五岳俱从,故宜深长宽大,最嫌窄小短偏。江耳淮鼻河目沟口,若浅,生子必迟,先生曰:人中平满,子息难言。人中平满,四九可延年,然人中一处乃小道也,言虽如此,还宜于周身大处详之。

六十二、丹须一面为华表,乃丹田元气

上为禄(左右两边),下为丹(地阁),人中为髭,承浆为须,有此五名边地上生,方为胡髭。只可有禄无官,不可有官无禄。只可有髭无须,不可有须无髭。五件俱配,方为妙,方为贵人。凡须宜黑如漆,宜赤不宜黄,如黑赤黄相杂者,大不好也。金赤有索,首尾一开,为金须大发万金。面如白粉,圆如月,为银面金须,二品之职。疏秀为妙,宜硬不宜软,宜弯不宜直,宜清不宜浊,如连鬓生须与发,和相为妙。如发少须多,亦不发财,贫贱之相也。书云:浑浊焦黄最不良,草比燕尾有刑伤,清轻出肉稀秀者,取于皇家作栋梁。凡须鬓老来自直者,为羊须,尾开为燕尾,老来克子孤独相也。

六十三、枕骨可全福禄寿,但喜双不喜单

脑后为枕骨,三八外即生。耳后骨高为枕,又为寿根。凡人慎不可无此,小儿若无,能言而亡。此骨在耳后,旦耳生成即有此,为回纹骨也,此为品字骨。此为连珠骨,凸此为三山骨,以上俱主封侯之贵。北方人头大一尺外,常有此骨,若有此品,为小品字,主三品职。书云:枕骨宜双不宜单,左右偏生寿不长,若是高高生脑后,何愁家道不荣昌?若枕骨不过主寿,如回纹、仰月、三山品字、双珠连环,必主大贵。高隆大起,发福绵绵。

六十四、齿乃骨余,主一生衣禄 

凡齿乃骨之余,欲整齐厚大,上牙通太阳,为阳经,下牙通腰,为肾经,故齿长主寿,稀疏主夭,齿短主愚,白齐如玉,可食天禄,圆小不齐,贫穷之辈,当门二齿为大门,齐大多忠孝,偏小无信行。女人齿宜黄大为妙,男齿生三十四,主贵,三十二亦主福寿,三十中平,二十八寿少。又名内学堂,最要整齐白大厚者,方有学问。

六十五、声音合雷霆,宜响宜清

凡贵人之声清、长、润、和、韵,头大尾小,富贵也。又云:木声宜高,金声宜润,声韵出丹田,喉宽响又坚,乃为美声。又云:木声高唱火声焦,和润金声福自饶。凡富贵之人,声自丹田,清长高响,小人之声,出自舌尖,低而破。又云:身小声宏,定是豪家富贵之子,声低身小,须知自是破家儿。妇人之声宜清,男人之声宜响,声如破锣、吠犬、呜羊,皆贫贱之相。

六十六、阴囊玉jing,乃性命之根本

凡囊宜黑,纹宜细,不宜下坠。如火暧,生贵子,如冰冷,主子少。玉jing乃灵龟之说,皇帝为玉jing,常人为gui头,凡龟宜小,白坚者贵,如大、长、黑、弱为贱,大者招凶,人必贱,小而秀者好贤郎。凡龟小者妻好、子好,大者不好。

六十七、股道乃五脏之后关

凡股道宜两臂夹而不露,如露十分贫贱,且夭。有毛者好,无毛者必贱。尿迟好,快则贫,细长为贵,主武职,偏主文贵。如叠带,富贵之相。股道无毛老定贫,少年露出必遭刑,要知取用为奇妙,细细深藏是贵人。

六十八、腰乃肾命二穴,一身报本

古人腰阔四尺,今人焉能而得?只取阔直硬为妙。胖人欲阔,瘦人欲圆欲硬。两腰腿为肾命二穴,有肉皮厚而有寿,肾命穴陷皮枯主死,大概腰偏细薄折削俱是贫夭之相。女人腰大是福,细、偏者少子从贱。书云:肾命皮焦心寿夭,腰生叠肉寿年长。

六十九、腿膝乃下停,贤愚可定

膝大腿小为鹤,膝主下贱,膝小无骨主寿夭,小儿膝小者无寿。膝上生筋,一生奔走劳碌,腿上生毫,一生不犯官刑。毛硬易招险,以软为妙。一身相俱好,如膝大腿小,主下愚,不为取用。书云:膝大不宜露骨,腿大要膝圆。又云:膝圆如柱,一生不到公庭,腿大膝尖,半世常招官司。

七十、血有滞浊明旺,可定富贵寿年

血在皮内,要知滞浊明旺,可看气色根本,血足方发气色,血旺气色方明,隐隐内应,为明灼内有色,为旺。男女血明旺,可断富贵寿年。色昏暗在内为滞,在外为浊,主贫贱。血白如粉,为色不华,血色不华一世多寒。

七十一、斑有黑、黄、大、小

凡斑点,瘦人不宜,人白斑黑,主人聪明好色,人白斑黄,俱主愚贱。瘦人年少生斑在面上、身上,主寿促。肥人有斑主寿。惟土形人宜斑,金木水火四形,俱不宜斑。老来生斑主寿。大者为斑,小者为点,少年斑点大忌,老来无妨。

七十二、总括人生,连论满庭芳

额广、耳润、头圆、足方,山根明,地阁肥,鼻垂悬胆,项有赊皮,面方背厚,一身福寿之相。先生作一身之相,具眼屡验之法,周身上下,头发、眉眼、耳、鼻、唇曲须顶,脑、背、乳、腹、脐、腰、腿、手足、毫毛、痣、骨、声、皮血、斑点、阴囊、玉jing、股道、人中、枕骨而总括之.

原有三十六法,止此三十有三,何不及小便、发、舌得母遇漏乎?袁子闻而答曰,我观公有四十三年宰相,上佐六皇,下掌百职,恐泄天机,故将小便鬃舌隐而不言也。高公曰:我定相术,已有四十年,岂不知鬓有深浅,舌有红白,便有粗细?但眼力不如以求子一诀,以审贤愚,而小职任之轻重耳。

袁子曰:鬓乃一面丰采,可定贤愚藏德,舌乃五谷之苗,可知肺腑胸襟。凡舌宜大、宜红、宜紫,忌小、忌青、忌白、忌尖,犯此乃奸吝之徒。

凡发宜黑、宜清、宜厚、宜齐、宜润、宜光,忌黄、忌卷、忌乱、忌焦,犯此乃下贱之辈。大概君子无焦鬓,小人无大舌,鬓深过命门,主人贤德,惟好色而已。鬓重发轻,当入公门,发重鬓轻,一世辛苦。又云:鬓轻眉秀必有留襟,鬓少眉丰何曾始终?凡鬓重有须好,不然主娼不好。高公然其论而赞曰:舌尖白小是非徒,鬓发焦枯学问无,若要有官并有职,除非舌紫鬓如丝。

小便如珠官拜三齐之位。凡小便如溅珠者,高学多荣。赋曰:人同天地,相合五行,要分南北东西,要定形容格局,欲知贵贱,先观眉目,次观唇,要定荣枯,先察形神,后察色,神发于形,色壮于色,可知富寿,血浮先,色滞于面,是以贫夭而定,气来粗大,何须苦去求名?声音急短,不必窗前努力。骨粗指短,终是愚顽。骨少肉浮,须知寿夭。眼若含星,自有成名之曰。眉稀眼暗,迷遭困苦一生。入洋登科,四学三阳明润。书难文滞,合庭边地昏暗。四穷生毫,必然高寿。三尖神露,即贫且夭。名利无成,独恨天庭一削,暮年出壮,盖因地阁丰隆。

七十三、十二宫

1、命宫。

两眉之间,山根之上。光明如镜,学问皆通。山根平满,必主福寿。土星高耸,必主财源。眼若分明,定保富贵双全。额如川字,命逢驿马。官星沉陷,必主孤寒。眉接交加,成下贱。纹乱,离乡又克妻。故额窄眉枯,一世贫穷之相。

诗曰:眉眼中间是命宫,光莹润净学须通,

若还纹乱多寒滞,破尽家财辱祖宗。

2、财帛宫。

鼻乃财星,位居土宿。截筒悬胆,千仓万箱。耸直兴隆,一生富贵。中正不偏,须知福禄滔滔。莺小尖峰,到老贫寒下贱。莫教孔仰,主无隔宿之粮。厨窀若空,必定家无所积。(凡鼻内生一、二根毛,名为金登,不好,多生者妙)

诗曰:鼻乃财帛高且隆,两边厨窀莫教空,

仰露永无财与粟,地阁相朝谷禄丰。

3、兄弟宫。

兄弟位居两眉,属罗计。眉长过目,兄弟三四无刑。眉秀面清,兄迟须有贵。形如新月,和睦永远超群。菲是短粗,手足难同。两样眉毛,必须异姓。交连黄浊,身丧他乡。头高尾低,兄弟不和。

诗曰:眉为兄弟软清扬,兄弟生成四五强,

两角不齐须异母,交连黄浊丧他乡。

4、田宅宫。

眼为田宅。最忌赤脉侵睛,初年破尽家财。阴阳失陷,到老无粮可屯。眼如点漆,终身产业兴隆。凤目高眉,税置三州五县。昏暗神露,财散家倾。

诗曰:眼为田宅主其宫,眼秀分明一样同,

若是阴阳枯再露,父母家财总是空。

5、男女宫。

男位左,女为右,俱在眼下,名曰泪堂,又名卧蚕。三阳平满,男女福禄荣昌。隐隐卧蚕,子息终须高贵。泪堂深陷,男女无缘。黑痣斜纹,送男送女。嘴若吹火,女人独守兰房。人中平满,子息难得。

诗曰:男女三阳起卧蚕,莹然光彩好儿郎,

若是纹理来侵位,宿学平生不可当。

6、奴仆宫。

奴仆为金缕地阁,重接水星。颏圆丰满,侍立成群。辅弼相其,一呼百诺。口如四字,主呼聚喝散之权。仓库偏斜,施恩反成恨怨。奴仆宫深,用人无力。

诗曰:奴仆还需地阁丰,水星两角不相同,

若迟三处都无应,倾陷纹痕奴仆空。

7、妻妾宫。

妻妾位居鱼尾,号曰奸门。光润无纹,必保妻全四德。丰隆平满,娶妻财帛盈箱。颧骨侵天,因妻得禄。奸门深陷,常作新郎。鱼尾多纹,妻防恶死。昏暗斜纹,子多庶出。

诗曰:奸门光润保妻宫,财帛盈箱见始终

若是奸门生黔黯,斜纹暗滞子偏生。

8、疾厄宫。

疾厄宫者,年寿、山根之位。山根光润无病,昏暗主灾疾连绵。

诗曰:山根疾厄起平平,一世无灾祸不生,

若值纹痕并枯骨,平生辛苦却难成。

9、迁移宫。

位居眉尾,号曰天仓。隆满丰盈,华彩无忧,此位润平,到老得人钦羡。腾腾驿马,须知豪游四方。额鱼低陷,到老住场难觅。眉毛一缺,此人破祖离宗。天地偏陷,到老九变,生相如此,移门改暮。

诗曰:迁移宫分在天仓,深陷生平少住场,

鱼尾未年来相应,定是游官不寻常。

10、官禄宫。

位居中正,上合离宫。伏羲贯顶,一生不到公庭。驿马朝归,终身官司不援。光润明净,显达超群。额角堂堂,犯着官司亦贵解。纹痕陷破,常招横事。眼如赤鲤,决犯刑名。

诗曰:官禄荣宫仔细看,山根仓库要相当,

忽然明净无痕点,定是为官贵长久。

 

来源:古书房网

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