2024-06-18
增删卜易卦例精解1到100例,易学爱好者必备入门经典 (十四)
例71:申月丙辰日占何日雨,得“坎之困”
神煞 :禄神—巳 羊刃—午 文昌—申 驿马—寅 桃花—酉 将星—子
神煞 :劫煞—巳 华盖—辰 谋星—戌 天医—未 天喜—辰 贵人─亥,酉
申月 丙辰日 (旬空:子丑)
坎宫:坎为水(六冲) 兑宫:泽水困(六合)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 兄弟子水 、、世 官鬼未土 、、
玄武 官鬼戌土 、 父母酉金 、
白虎 父母申金 × 兄弟亥水 、 应
螣蛇 妻财午火 、、应 妻财午火 、、
勾陈 官鬼辰土 、 官鬼辰土 、
朱雀 子孙寅木 、、 子孙寅木 、、世
原断:申金父动,庚申日雨,辛酉日半阴半晴,至亥日大晴。
简评:
1、选取用神:占何日雨,取代表雨象的父母爻为用神,卦中只有一个父母爻申金,取为用神。
2、吉凶判断:如上所述,占何日雨属应期卦。用神父母申金明动,应期卦的动兆是事之应期的信息,用神动,动而逢值逢合应事,理论上应在已、申日见雨,应期特征是应早不应迟,本应在明日丁已日就可下雨,但卦中又见六冲变六合,却是欲见急又趋缓的征兆信息,故应据此推后一应期,因此“庚申日雨”。
3、应期细节:此卦又是父母动化兄弟爻,动始变终,乃先雨后风云的止雨征兆。古论有说,父母兄弟动相连,是风雨交加非常的卦象,这种说法并非全面,具体还需看相连者是谁动谁变,若兄弟动变父母回头生,则是先风后雨、雨助风头愈演愈烈,那说风雨交加是对的,但若象本卦那样,是父母动化兄弟,却是先见雨而后见风,倒是雨止将晴之象了。代表止雨风云的变爻兄弟临亥水,变爻逢值逢冲应事,因此“至亥日大晴”。
例72:午月丙午日占何日雨,得“大壮之升”
神煞 :禄神—巳 羊刃—午 文昌—申 驿马—申 桃花—卯 将星—午
神煞 :劫煞—亥 华盖—戌 谋星—辰 天医—巳 天喜—丑 贵人─亥,酉
午月 丙午日 (旬空:寅卯)
坤宫:雷天大壮(六冲) 震宫:地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 兄弟戌土 、、 子孙酉金 、、
玄武 子孙申金 、、 妻财亥水 、、
白虎 父母午火 ○ 世 兄弟丑土 、、世
螣蛇 兄弟辰土 、 子孙酉金 、
勾陈 官鬼寅木 、 妻财亥水 、
朱雀 妻财子水 ○ 应 兄弟丑土 、、应
原断:午火父动,未时大雨,酉时即晴。
简评:
1、选取用神:占何日雨,应取代表雨象的父母爻为用神,卦中只有一个父母爻午火,取之为用。
2、吉凶判断:如前述,天迟早总是要下雨的,所以此类之占属应期卦,应期卦的动兆及旺衰显示均不是吉凶方向的标志,而是应期的预兆信息,故此卦用神父母午火即使受动克,也不是无雨的兆头,却反而是下雨应期的征兆。父母爻临日,且卦出六冲急兆,当日就会有雨,忌神动,冲去忌神之时就能下雨,忌神是子水化丑土,合二为一,子丑皆冲去的午未时辰应事,兼用神父母又动,动而逢值逢合应事,也兆午未时见雨,所以说“午火父动,未时大雨”。
3、应期细节:留意卦中的两动爻,是两动相冲的反吟卦象,两者皆动冲,旺时我冲你衰时你冲我,因此反复不定,乃天时反复无常的征兆,又见父母爻动变兄弟爻,动始变终,是先雨后风的雨势渐止之象,综合可见雨势必不能持久,父母午火旺期一过,又回复晴象,为何知道是晴象?因为父母动后变出的是兄弟丑土,卦中的初爻丑土与代表晴朗的财爻子水相连,可知此兄弟丑土乃是晴风。而晴过后或又将见雨,判断依据无非是卦中父母与妻财两动相冲,雨晴反复交错之象,又见父母午火值月,所以推断本月还应有雨。
例73:午月癸卯日占后运功名,得“艮之观”
神煞 :禄神—子 羊刃—亥 文昌—卯 驿马—巳 桃花—子 将星—亥
神煞 :劫煞—申 华盖—未 谋星—丑 天医—巳 天喜—丑 贵人─卯,巳
午月 癸卯日 (旬空:辰巳)
艮宫:艮为山(六冲) 乾宫:风地观
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 官鬼寅木 、 世 官鬼卯木 、
螣蛇 妻财子水 × 父母巳火 、
勾陈 兄弟戌土 、、 兄弟未土 、、世
朱雀 子孙申金 ○ 应 官鬼卯木 、、
青龙 父母午火 、、 父母巳火 、、
玄武 兄弟辰土 、、 兄弟未土 、、应
原断:
寅木官星持世,被申金动而克之,今年七月必有凶非。
问因何事?
予曰:应动克世,必系仇家。
又问:“于功名碍否?”
予曰:若非子水动摇,去位必矣,幸有子水接续相生,降调而已。
或曰:“既知子水接续相生,法云忌神与元神同动,官与世爻得两生也。今冬升兆,如何反曰离任?”
予曰:子水破而化空,卜书有曰:“虽有如无。”作元神而无用。予今不以古法断者,盖神兆机于动,动必有因,所以止断之降调而已。命下之日,若在冬至月,始有此验,倘在他月,子水而未实破,还不可知。
果于七月彼此互讦,至冬至月降调。
简评:
1、选取用神:占功名,应取代表仕途的官鬼爻为用神。卦中世应位置俱有官鬼爻,一静一动一主一变,自占自事世爻者优先,故取卦中持世的官鬼寅木为用神。
2、吉凶判断:用神明确后,原来世用叠于一体,分析世爻官鬼寅木之旺衰,乃事情吉凶成败的关键。乍看似乎是吉兆,因为卦中两动爻申金与子水,构成子财连动的整体动能,欲生旺世用兆吉,但其实这却是不折不扣的凶卦,凶的关键,并非如原注所言,子水月破化空,因为元神妻财子水虽遭月破,却动不为真破,在吉凶层面等于是没破,虽然化空,却动化不为真空,吉凶层面等于没空,仅此而言此动爻都还属于有用动爻,能通关搭桥。但原注称“虽有如无,作元神而无用”,其实这话并没有错,错只错在找错了理由,反令研学者一头雾水。这动爻子水最终还是成了无用之动,原因居然很简单:动而化绝——较为常见的无用动爻模式之一,有时候真是浅水会惹祸。在吉凶层面,把这无用动爻剔除掉以后,吉凶趋势就顿然清晰,动必有因,卦中子孙申金明动,直接冲克世用官鬼寅木,凶兆!克中带冲,祸凶且急。所以原注对吉凶的定性理由也很直接:“寅木官星持世,被申金动而克之,今年七月必有凶非”。
3、应期细节:循着吉凶定性的思路,此凶真正的应期应是申金临值发力的申七月,所以事主在七月因与彼此攻奸而引发祸端。元神子水虽然在吉凶层面沦为无用动爻,但毕竟有动则必有兆,或另在应期或细节层面别具含义,象此卦的子水之动,它其实显示的是应期细节层面的信息点,却被高明的野鹤成功捕捉住,期间因有子水临月破发动欲化克为生,还曾有翻身的机会,所以断其非被撤职而是在补破的冬月降调,也还是凭借这个信息点,成功断其补破的子年会再被起用,同一信息点在各个分析层面重复地发掘与利用,正是古六爻的精义所在。若再在细节方面多加考究,这事端或可避免,皆因冲克世用的忌神申金动而变出临日建的官鬼卯木,这信息点在细节层面其实大有用途,细节上日令代表事态的现状环境,由此可见祸端目前其实已经出现,是指哪方面的人事呢?此时的六神与神煞信息对事态的进一步准确定位将帮助很大,朱雀临忌神申金发动,代表目前出现了争执或吵闹,申动变出贵人星卯木,可定位作耸者是某个人,世爻寅官代表事主,而申金变出的卯木也是官,于是更可进一步确认此人是事主的同僚,而且卯木临将星,他是正职,事主是副职。原来卦象在显示:一个目前正与事主产生矛盾与争执的正职同僚,将引发此次影响事主将来仕途的风波,将此卦象信息与事实一一对证,预先避凶其实不算什么难事。之所以要深究这些,占卜之功用,无非是为了有备而无患。
例74:丑月丁酉日占父出外一载无音,问平安否,得“涣之坎”
神煞 :将星—酉 华盖—丑 驿马—亥 谋星—未 桃花—午 劫煞—寅
神煞 :禄神—午 羊刃—巳 文昌—酉 天医—子 天喜—未 贵人─亥,酉
丑月 丁酉日 (旬空:辰巳)
离宫:风水涣 坎宫:坎为水(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 父母卯木 ○ 官鬼子水 、、世
玄武 兄弟巳火 、 世 子孙戌土 、
白虎 妻财酉金 子孙未土 、、 妻财申金 、、
螣蛇 官鬼亥水 兄弟午火 、、 兄弟午火 、、应
勾陈 子孙辰土 、 应 子孙辰土 、
朱雀 父母寅木 、、 父母寅木 、、
原注:卯木父爻,动而生世,又化子水回头生,许之在外平安,世空者速至,交春即归。果于二月,得意而回。
简评:
1、选取用神:占父亲,应取代表父辈的父母爻为用神。卦中父母爻两现,皆非在世应位置,按有动取动原则,选取发动的父母卯木为用神。
2、吉凶判断:用神父母卯木动变子水回头生,因此得旺相,是父亲在外平安的吉兆,此动兆已经答了事主之问,故原注有说:“卯木父爻,动化子水回头生,许之在外平安”,用神卯木虽被日令冲破,但爻动不为真破,在吉凶判断层面当其不破看待即可。除此之外,卦中还显示出另外一种预兆,但凡爻在卦中发动,都有其明确的运动方向目标,世爻代表摇卦者,用神卯木却动来生世,显露出父亲将来找他的卦兆,若对此信息有怀疑,卦中另外还有一个较明显的信息点,坐实了此事确实即将要发生,那就是卦中世爻巳火正值空亡。凡问行人,可千万别忽略世爻空亡的信息,因为爻有逢空必填的规律,这个规律应用到行人的预测上,就成了空待与行人会面的寓意,所以古论中有一条应验率十分之高的用以预测行人经验教条:“世空行人必速回”,问行人只要见有世爻空亡,不但能与行人见面,还将是近期将速见面的征兆,因此野鹤说:“世空者速至”。凭此两点信息,即可轻易地得出预测结论:其父不但人在外平安无恙,而且还将在近期内回归与之相聚。
3、应期细节:既然从吉凶分析上已经知道其父将很快归来,从卦变六冲也知道其父将很快回来,那应在什么时候呢?用神卯木被日令冲破这个信息,虽然在吉凶层面定性为假破,对整个吉凶趋势的判断作用意义不大,但在应期层面却是另一种看法,所有的相冲都被视为破,用神既然被冲破,则须待用神临值补破的卯月(二月),父母卯木才能动而生旺世爻,令父子团聚。所以其父在“二月得意而回”。
例75:未月戊申日占探亲东粤,带何货归来得利 ?得“火山旅”
神煞 :将星—子 华盖—辰 驿马—寅 谋星—戌 桃花—酉 劫煞—巳
神煞 :禄神—巳 羊刃—午 文昌—申 天医—午 天喜—丑 贵人─丑,未
未月 戊申日 (旬空:寅卯)
离宫:火山旅(六合)
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 兄弟巳火 、
青龙 子孙未土 、、
玄武 妻财酉金 、 应
白虎 官鬼亥水 妻财申金 、
螣蛇 兄弟午火 、、
勾陈 父母卯木 子孙辰土 、、世
原注:爻逢六合,世应相生,此行遂意。如问应买何物,予无此法,不敢相误,但喜既得吉卦,任尔冬月卖扇,夏天卖毡,亦得厚利。后此人买檀香翠羽而归,俱获大利。若依古法,则此卦酉金为财,可买珠宝玉石矣,财临玄武,可买水利鱼盐矣。
1、选取用神:占买何物得利,重点要看财爻,因为不管买何物,首先要得财,财爻旺相才能有财可发,再观察这个旺财是由什么信息组合而成的,玄机自然逐一揭开。此卦卦中现有两财爻,世应位置优先,取应爻妻财酉金为用神。
2、吉凶判断:此卦为静,自占自事首看是何爻持世,此卦非用忌神持世,再按静卦判断原则之二分析,用神酉金与世爻辰土是趋合的关系,用神妻财酉金,得月生日扶,可谓大旺,寓意财途有望;当然趋合不同于生克般有明显的吉凶指向,用神来趋合世爻,吉凶还须看世爻的旺衰,世旺则吉,能量吸为己用;世衰则凶,皆因自身太弱反被对方牵引;而此卦之世爻辰土,有月令扶旺又得日令长生,也属旺相,可将旺财酉金引为己有,使自己变得更旺,故是得财吉兆。原注所言“世应相生”是吉兆依据,这不对,吉凶层面,世爻的运动方向始终只是自己,不会去作用旁爻,世爻又怎会去生旺用神呢?更何况世爻是事件的最终承受者,故只有旁爻通过作用世爻兆吉凶,却没有世爻通过作用旁爻去兆吉凶的道理,这是运动方向的原则性问题。
3、应期细节:吉凶已经定性为有财,下面要解决第二个问题,买什么货物才能赚钱呢? 可以说,原注所言古法思路的大方向是正确的,财爻临金,可买珠宝玉石等饰物,财爻又临玄武,玄武属水,故又可买水利鱼盐等水产,然其缺陷在于,古法只把各个信息点单独剖析,因此显得较为散乱。并没有懂得把这些信息点组合起来分析,忽视这个分析范围就变得很大,令人无所适从,实际的预测效果将大打折扣。如此卦,财爻临金爻,又身带桃花,意为装饰品,临玄武为水灵之物,如此组合分析,定位范围则明显缩小,乃专指金属性的玲珑饰物,购入此行货则可获利而归。
来源:易师汇六爻网
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