《命理约言》看命看格局

看命总法一

看命大法,不过生克、扶抑而已。列下四柱，先看8干是何五行;随看月肢,或是生我、克我,或是我生、我克。如月支本气透于天干,寅透甲,午透丁，即取为格,系正官、食神、偏财、偏印,则宜生之助之;系偏宫、伤官,则宜制之化之。若本气未透遭克,则寅不用甲,而用所藏之丙、戊;午不用丁而用所藏之己。若所藏之神,又不透、遭克则不用月支,而用别干之势盛力旺者为格。其禄刃比劫,无论在干在支,均不以取格,但用为日干之助耳。

总之,以日干与财官等较其强弱.强者抑之,弱者扶之,不能扶抑者,以运扶抑之，其必不可扶者,则弃之,必不可抑者,则顺之。惟合化格、一气两神格、暗冲暗合格,不在此例。

总之,浅而易见者小,清而难测者大;清而有神者贵,浊而无气者贱;纯粹中和者贵而安,奇怪偏驳者贵而危。或谓太平之世取正,有事之秋取奇,余尝阅古今之命数万，承平安乐,尽多七煞伤官,开创经纶,不少正官正印，特奇正之命,世多世少,气运偶然。

非奇者生太平之世必无用,正者生有事之世必不贵也。

看命总法二

推命先看日干,或得时,或失时,或得势,或失势。下坐某支,紧贴某干,于日千生.克扶抑何如?随看余三干及四支,于日干生克扶抑何如?此恒法也。然不特日干而已，凡柱中干支皆当如此研究。如看年干,先看得时得势否?下坐扶抑何如?月干时干亦然。又看年支,先看得时得势否?.上载何干, 紧贴何支?于年支生克扶抑何如?

随看余三支四干,于年支生克扶抑何如?月支时支亦然。

如此一研究的确,然后用之为官煞,为财印,为食伤,其是强是弱,当用当舍,自然精当无差,洞彻不感矣。此看命第一要诀也。

看格局法

格局有正有变,正者五行之常理也。日正官,日偏官,日印,日财,日食神,曰伤官。变者五行之常理，而取用则异矣,曰从,日化,日一行得气,日两神成象,日暗冲,曰暗合。凡正格未有不相兼者,官煞必兼财印,印财必兼官煞,食伤必兼印财,推之须详,取之须确,变格更宜精审。从化须极真,一行两神须无杂,暗冲暗合须至当,俱勿依稀妄取,开列于左:

正官格一兼印日官印格、兼财曰财官格。

偏官格一兼印日煞印格、兼财曰财煞格。

印格一兼官曰官印格、兼煞曰煞印格。

财格一兼官日财官 格、兼煞日财煞格。

食神格一用煞曰 食神制煞格、用财日食神生财格。

伤官格一取印日 伤官用印格、取财曰伤宫生财格。

从格一

日主无根满局皆官,曰从官格

日主无根满局皆财,曰从财格

日主无根满局皆伤,曰从伤格

日主无根满局皆煞，8从煞格

日主无根满局皆食,曰从食格

化格一甲日合己月或己时.己日合甲日或甲日,日化土格

乙日合庚月或庚时、庚日合乙月或乙日,曰化金格

丙日合辛月或辛时、辛日合丙月或丙日,曰化水格

丁日合王月或壬时、壬日合丁月或丁日,日化木格

戊日合癸月或癸时、癸日合戊月或戊日,曰化火格

一行得气格一木日全寅卯辰木方、或亥卯未木局,曰曲直格

火日全已午未火方、或寅午戌火局,日炎上格

金日全申西戌金方、或已西丑金局,日从革格:

水日全亥子丑水方、或申子辰水局,日润下格:

土日全辰戌丑未局,日稼穑格

两神成象格—水木各占两千两支，日水木相生格

木火各占两千两支，日木火相生格

火土各占两千两支,曰火土相生格

土金各占两干两支,日土金相生格

金水各占两千两支，日金水相生格

木土各占两千两支,曰木土相成格

水火各占两干两支,日水火相成格

火金各占两千两支,日火金相成格

金木各占两千两支,日金木相成格

暗冲格两午日午多冲子、丁已日巳多冲亥,曰冲宫格

庚子壬子两8子多冲午、辛亥癸亥两日亥多冲巳,日冲官格

庚日申子辰全冲寅午戌,日暗冲格

暗合格

甲辰日辰多合西、戊戌日戍多合卯、癸卯日卯多合戍、

癸西日西多合辰,皆日合官格

以上正变诸格作用,或载于赋，或著于法,宜通阅之。

看格局法二

五行之理,只是生我克我,我生我克，但不设名目,不便推详,故古人立官煞、印财、食伤之名,而六格出焉。然所谓官者,非诚官爵;所谓印者,非诚印章;所谓财者,非诚财宝;所谓伤者,非诚损伤。故得时得局，煞伤可以富贵;失时失局,官印可以贫贱。大抵成格则为上命,破格则为下命。然有初看甚吉.而竟不古,或吉凶相参者,初看甚凶,而竟不凶或吉凶相参者,此乃柱中有暗神助格破格,而不易见也。又有细看仍吉而终不吉,或吉凶柑参者,细看仍凶而终不凶,或吉凶相参者,此乃运中有暗神助格破格，而未及察也。且或即此一字,而助格破格亦在 此,是以吉处藏凶,凶中隐吉,昔贤谅谆言之，岂不精审乎。

若人命更有令神无力,六神皆轻,不敢取某神为格者,故多下命。亦有上命，此亦随柱斟酌,逐运消详,不必胶执取格也。至于诸变格,亦不外生克之理。从局化局，则欲生扶其所从所化。一行得气， 则欲生扶此一行,不欲损克此一行。两神成象,则或相生、或相克、欲清不欲混。暗冲暗合，暗取克我之神,欲虚不欲实。此其大略也。然变局有时似成矣,而竞不成，有时似不成矣,而竟有成，此亦吉藏凶,凶隐吉耳,宁求全,毋姑取也

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