《玄空秘旨》和《玄机赋》解析 (三)

7、玄空秘旨云：一六遇二者“车驱北阙，时闻旦朝频来。”沈祖绵曰：“天盘山向飞星为一六遇二者，是处有水，方为车驱北阙之应。”如七运酉山卯向，此局艮宫天盘挨星一白，山向飞星分别人二黑及六白，若艮方有水，可用作“城门”则为合局。艮宫二黑坤土生六白乾金，六白乾金生天盘一白坎水，辗转相生，故为吉应，一六水发文章，故主丹诏频来，但形峦须见水为上。

8、玄空秘旨云：“巽宫水路绕乾，为悬粱之犯”，此句指水源在巽宫，环绕至乾宫，而在乾宫用事，则有悬梁之应。

所谓水源，在阳宅亦指马路。这种形势常见于大厦私家的车路，大门由巽宫入车路线至乾宫上，若在乾宫有躔绕之势，如恰为回旋之点，则居于大厦乾宫的住宅，不宜以住宅的乾方作房。

所以在一般情形下，车辆的的回旋点均宜谨慎。有些店铺门车往往有车辆三面回旋之点，躔绕之势显然，容易发凶。这句话重点在一个“绕”字，如果不生躔绕则不未必成凶。有些虽未必适合“巽水绕乾”，但水势不吉，亦不主生意兴隆。除了回旋点以外，亦不宜受水路直冲，所以当正马路亦应防水路不吉。此点以涉及玄空水法问题。

9、震宫向首明堂破败主吐血之灾。玄空秘旨云：“兑位明堂破震，主吐血之灾。”

三七组合，山星七赤，向星三碧，会于向首，虽然三七可以合十，合十通气本主吉，但如果向首遇见“破败”的形势，再加上金木相克，则变凶，主吐血之灾。此句重点就在“破”字，如果不“破”则未必成凶。若兑宫坐山震宫向首的阳宅，门前恰有方形之物（变压器）相对，则震位明堂便生破败，更遇向星衰死退气，乃主吐血之灾。震为肝，兑为肺，肝肺受伤定主吐血。

此句仍就玄空之理，说明形势上的兼顾，所谓“形气相通”是也。

10、玄空秘旨云：（运星）“坎宫高塞而耳聋，离位摧残而目瞎。”此处所谓“坎宫”及“离位”并不指地理上的北方与南方，而是指天盘运星而言。

如七运戌山辰山

  丙

辰向┌───┬───┬───┐未

    │ 9 7  │ 4 2  │ 2 9  │

    │  六  │  二  │  四  │

    ├───┼───┼───┤

  甲│ 1 8  │ 8 6  │ 6 4  │庚

    │  五  │  七  │  九  │

    ├───┼───┼───┤

    │ 5 3  │ 3 1  │ 7 5  │

    │  一  │  三  │  八  │

  丑└───┴───┴───┘戌山

                壬

上图艮宫位天盘一白运星飞入，此一白即为天盘的运星，一白贪狼属坎卦。在兑宫位天盘九紫运星飞入，此九紫即为天盘的运星，九紫右弼属离卦。

若在一白所到的位置有比自己高的大厦遮隔（距离要近些）；或有山岩傍倚；或有小巷直冲；或有威武高大之物（如变压器，大厦的电梯位）等，都主有耳聋或肾疾。

若在九紫所到的位置，形势受到破坏（此宫位打洞穿墙）；或有红色的小屋；或有巨大的电线杆、发射塔、照明灯之类，则主有目疾。笔者曾看过上海虹桥高级住宅区一房，运盘九紫位受一直路直冲，即断住离宫之房的人出目疾，后果验。住此宅三月即得夜盲症。

所以凡阴阳两宅，皆应时时注意外界形势的改变。尤其是阳宅，前人住下发财，别人住下却不如意，除了人的命宫星曜发生影响之外，往往即是由于住宅外的形势发生了改变之故。

11、玄空秘旨云：“兑缺陷而唇亡齿寒，艮伤残而筋枯臂折。”此谓“兑缺陷而唇亡齿寒”是指运星七赤飞临的宫位而言。兑卦象为口，若此方有缺陷，乃主唇缺、牙痛、声哑、亦有喉疾或口腔炎症等。若七赤飞临之到所同宫的星又不吉（如五黄），则可主患食道癌。古诀云：“辛酉所戊已吊来喉间生疾”。

所谓“艮伤残而筋枯臂折”亦系指运星八白飞临的宫位。若阳宅此方外形不佳，有伤残破碎之势，有“筋枯臂折”之扰。多为硬伤如骨折等，亦主脾胃疾。

12、玄空秘旨云：“山地披风，还生风疾；雷风金伐，定被刀伤。”

山向二星若为八四同宫、二四同宫此为“山地披风”，主风疾。若山向飞星为三六同宫、四七同宫此为“雷风金伐”。但山向星生克仍以失运而有克应，当运无此克应，仍主吉。

13、玄空秘旨云：“漏道在坎宫遗精泄血；破军居巽位颠疾疯狂。”

所谓“漏道”系指水分二路，但不指水的分支，如有些大厦，既有泳池，旁边又有来水，也就是说“漏道”是二条不相连的水路。

运盘坎卦一白水之方，若有漏道，主男“遗精泄血”，或妇女经病，子宫疾患的克应。因坎为水、为肾、为精、为血。若宅外山水形势恶劣，则为男好色，女贪淫之应。

所谓“破军”是指形式而言并非指飞星。凡山形破碎形状又尖锐者，其形即是“破军”。现在都市中的发射塔或尖形的建筑物（教堂）亦为“破军”的形式。

若于巽卦四绿飞到此位，有“破军”的形式则为金木相克，主生肝风痰疾，重则主颠狂。因木主肝、主风故。

此二句仍属“形理兼顾”。凡看风水，先察外形，若外形有“漏道”“破军”等形态，即可计算运盘，看此等恶劣形态所居的方位，系在何星飞到之处，然后论其生克，找寻克应。

14、玄空秘旨云：“开口笔插离方，必落孙山之外；离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。”

此句仍属“因形察气”。凡山形尖秀挺拨者谓之“文笔”，主发科名。但若有“文笔”之形的山峰破碎，则称为”开口笔”。“文笔”受损亦为“开口笔”之应。在都市中水塔之顶上装有灯饰或装有天线之类，即为“开口笔”。

离为火有文明之象，主文章，若运星九紫所临的方位有“开口笔”，则主其宅不发科名，子女读书亦不成材。

凡砂形向外反走或反抱者皆是“离乡砂”。如门前马路两边分流向外，即是“离乡砂”的格局。

艮宫为道路。若运盘八白飞到之方，有“离乡砂”的形势，即主宅中人背井离乡。若更飞星盘受克，或犯上山下水，克出生出诸般不吉，主客死他乡。

15、玄空秘旨云：“震庚会局，文臣而兼武将之权；丁丙朝乾，贵客而有耋耄之寿。”

章仲山注云：“震为天禄，庚号武将，玄空会合，”这是解释何以“震艮会局”能得文武兼备。

章仲山又云：“丁为南极，丙为太微，若贞情朝拱，主贵而多寿”这是解释何以“丁丙朝乾”则主贵寿之理。

按中州派的观点，震宫三山为甲卯乙，故“震艮”即是“甲庚”，此系指三碧、七赤二星同宫而用“地元”者。实际就是甲山庚向或庚山甲向的三七同宫的情况，此乃“震艮会局”，主出文武全才之人。

至于“丁丙朝乾”，丁丙乃离宫的“地元”与“人元”。乾宫三山为戌乾亥，所以此乃指九紫与六白同宫之“丙戌”及“丁亥”而言。即山向仅用“地元”或“人元”者合格，用天元者不合格。

从这里也可以看出，虽然同一坐向，宫位相同，但所坐的天元、地元、人元却有分别，其性质绝不相同。《玄空秘旨》在此点出此重要秘密，由此可参悟许多道理。

来源:360个人图书馆