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2023-12-05

 

         《柳庄相法》(七)

 

                 明朝 袁珙编著  

 

      

 

 

                           中册

 

 

四十六、为臣不忠,在何处看?

颧高准大,忠直之臣。眼陷眉高,好贪之辈。眼圆光正,可代君王之难。须白唇红,致死阴灵报国。耳小腮尖,一世为人奸吝。若要不忠不孝,只因水陷土偏。面方须正,真性多忠。面陷奸邪阴毒。

四十七、一世禄好则不如何说?

书云:欲食贵人禄,须生贵人齿。欲得贵人衣,须生贵人体。凡唇红又润,上下得配,一生酒食无亏。若是准露库偏,岂得资财有分?

四十八、一世禄好则不如何说?

书云:欲食贵人禄,须生贵人齿,欲得贵人衣,须生贵人体。凡唇红又润,上下得配,一生酒食无亏。若是准露库偏,岂得资财有分?

四十九、相夭亡者何说?

莫以貌美而言善,夭者多有神短,色浮,皮急,骨弱肉血不匀,五官不配,双目无神,声音不响,音韵不应喉。一面俱好,神不足,难言长寿。精神痿状,气不匀,不得长生。神短寿夭,气短寿促。凡寿以神为主。

五十、貌陋者心多聪明何说?

此乃浊中有清之说,浊中清,清中浊,未曾辩明。凡人一身浊色,五岳偏斜,取印堂平为福德学堂。耳有轮廓为外堂,睛清秀为聪明堂,齿白为内堂。此四堂不论貌丑,乃浊中清,甚是聪明,可为卿相。书云:耳正睛清似碧波,齿正洁白气来和,虽是形容多丑陋,胸中高策万人无。

五十一、貌俊心朦何说?

此乃清中浊之相。凡人貌俊耳虽正,睛欠神,齿欠齐,气不和,神多乱,此乃万事无成之相。

五十二、武相作文官,文相作武职何说?

包公之面,七陷三颧扬,即之身莹如玉,五六郎银面金睛,故有封侯之职。包公铁面银牙,都堂宰相之颧。伍子胥颜如美妇,只为眉分八字。党太尉青面赤须,只因目秀,反作文臣。此四古人都是文武全才,出将入相之貌,莫以清浊言之。

五十三、病况反生,无病反死何说?

此两者,独言气色,不在相上。凡病人气色报忌五件俱主死:1、山根枯。2、耳轮黑。3、命门暗。4、眼角青。5、口角黄。书云:黑绕太阳,卢医难救。青遮口角,扁鹊难医。外有杂色,暗滞青黄,不过病色。若准头一明,死者复生,命门一亮,不曰身安。年寿一开,灾厄即远。又云:三阳如靛,死必无疑。年寿光明还须有救。此五处一处开不死。凡人气色常暗,一曰光明,死期至矣。常明忽暗,死期至矣,病必死者。年寿三阳一赤,旬曰身亡。白发印堂黄发口,一七殒命。四壁如烟起赤光,须防二七。老人满面黄光现,一七难逃。少者青来口角边,一月之数。有病人虽看准头不润,人死只看年寿如泥,耳生鹿,还须有疾病。耳轮赤万事列忧。印堂黑,非死即病重。颧骨青,大难来临。一身血色有光华,一年之内顺利。皮血滞如泥,半载不利。

五十四、官居极品,临终衣食俱无何说?

凡人老不拘富贵俱要皮土为主,老头皮土润,血色足,曰后还有晚景,必富大旺。老来皮土干,血色衰,为官退位至穷。为民困苦,死后结果俱难。

五十五、人老来卧蚕低,乳朝下,不得子,方 主老穷何说?

皆因皮土弱,血不旺,蚕方低,乳方朝下,若血色润好,岂有卧蚕反低乳方朝下之理?

五十六、一生无运,老来反得安逸何说?

一生无运,因一面失局,星辰不匀,部位不停,以致一生劳苦,无半曰安困,老来苦。神定血旺不在相上。凡老运只看皮色血气,若神气血俱好,虽无运亦好。若皮色一枯,则死期至矣。书云:老看皮毛血气,四者俱好,主身荣,若是皮枯血弱,一年内必归冥。

五十七、五官俱好一体无欠困穷途何说?

此乃运好相好,独气色不好。天得晴,曰月不得明,人不得气色,则运不通。骨格外貌部位俱好,唯气色不好,亦难得显。直待气明色润,方得通时。气滞九年,色滞三年,神昏一世。神气色三件俱暗,穷苦到老,位虽好,而终不显达。故人以气色为主,骨格定一世贫贱。

五十八、格局不好而又大发财何说?

此纵发财还须有失,此言,部位不好,气色好之说。须应气色无人不发。部位匀停,运至兴家道。色鲜明润,其年可逐心怀。部位以为年休咎。气色定当月吉凶。万言诸事不好气色美玉不出山徒自理山。破船遇顺风,亦能航海。书云:部位偏斜气色明,万般营运逐君心,若还气色仍前暗,依旧辛勤困苦人。

五十九、一骨格二部位三形神四气色,此四件 何一件理准?

骨格定一世贫富,部位定一世消长,形神定更改,气色定当年吉凶,四件俱准,各有一用。依前三十六法一一细看,无不应验。气色逐时有变化,可依后,逐年生克,逐月宫分,逐曰气节求其事,应于某宫,当用某月某曰可得。何方可求,何方可避,依法用心鬼神莫测,可夺天机也。

六十、相还好看,气色难看,何以辩之?

相有万千变化,岂能容易?气色不过一理,岂为难乎?屡屡看相,欠真传实学,故此毫厘有千里之差。不知宫分,不识生克,不明逆理,不得眼力,不知何为气,何为色,何为吉,何为凶,以方可脱,何曰可见。总然不得诀法,难以尽明。若明白当详玩后载之玄赋。

六十一、女人旺夫败夫何说?

旺夫之女,背厚肩圆。克夫之妻,颧高鼻小。凡女相虽部位十二宫五官六府三停,只取四件为用。额为父母,鼻为夫,口为子星,贱眼乃贵。凡观女相,先看鼻准,为夫星,若要收成,子贵还须唇配多绞,子息成名,必定眼如凤目。旺夫起创,还须一面无亏。六削三尖,岂得兴家立业?面如莹玉,何愁不产麒麟?兴家之妇,定是三停得配,享福之人,必然额正眉清。岂有准圆孀妇?哪见娇嘴贵人?要配贵夫,身香体正。多氵㸒多乱,面斑鼻小。身轻脚重,多为侍妾。体动头摇,屏风之后裙钗。口润整肃,面圆严重权神,强夺夫婿经营。眼大睛高鼻正,总是旺夫之女。土正神清,发福之人。血润光彩,眼中藏秀,必产佳儿。面大无腮,休言福德。肉白如雪,下贱多氵㸒。肉软如绵,一生氵㸒贱。眼圆头削皮多滑,不为娼妓便作尼姑。唇白嘴尖发又黄,不是媒婆便作妾。准圆血润,必主兴家。准小梁低,出嫁破败。

六十二、凡小儿骨格未成可看得贵贱?

骨格未成,五官六府三停已定。还看声音与神为主。声音响亮,貌温和,成家之子。五官俱正,眼如星,大贵之儿。皮肉厚宽,有福有寿。皮急皮浮,既贫且夭。声清音响,多利双亲。声威气粗,难言有寿。眉高耳正,必是聪俊之儿。眉低耳低,多是为僧为道。受父之福,额广印宽。建成家业,鼻挺梁高。书云:眉高耳厚儿多福,额广腮圆贵必宜。大概未十岁宜身清,体正,气足,神壮方言成器。如削、如薄、如偏,俱是不成之格。头圆者,决无短寿。口润者,必不贫寒。皮厚者,还须有寿。骨弱者,不得安荣。天停削,耳轮暗,少年多困。山根陷,罗计低,难守家财。耳若低眉若低,不须问读。耳若正,睛若清,可言功名。声若破,色若暗,破财之子。气若清,色若明,兴旺之人。

六十三、五官之中所忌何一官大何一官小?

凡五官俱宜正直平匀,不宜偏陷小削,所宜者口润唇红,所忌者鼻梁起节,眼大不可露神,耳大最要正厚。鼻小者资财难俱,口小者一世无粮。眉宜高不宜低,眼忌小,又忌偏斜。口忌尖,又嫌唇薄。眼小者不忌眉轻,眼大者不嫌眉重。无颧者不宜鼻大,面大者切忌梁低。口润者不宜露齿。眼大者不可露光。眉盛者不宜皮大,耳小最怕眉宽。

六十四、五行何为生克?

木形人故宜水局,土形人得金为奇,火形人宜得木局。木形人发必富,金形人红润身荣,水若西方必贵,木遇金则贫贱,土形一瘦即死,金形一胖难生,水形忌嫌土克,金形准红多刑伤。似木不木不贵,似金不金难荣,似水不水反好,似土不土安荣。五行切忌犯克,生扶可以荣身。

六十五、有见子伤夫有见子伤者妻何说?

书云:见子伤妻,鱼纹通天库,儿成妻丧。奸门所见有黄光,纹通天库,主见子刑妻。奸门纹生主克妻,有黄光主有奸子。书云:见子伤唇颧高,睛陷印堂平,肤子守节,鼻弱梁低妻似火。凡妇人颧高眼陷岂不伤夫?印堂平者主有子。鼻乃夫星,一陷定刑。唇红必有子。又妇人睛赤,见子刑夫。男子睛黄,刑妻克子。又云:克妻生子卧蚕血润,鱼尾青,克子害妻,奸门明润,卧蚕弱。

六十六、出胎伤父,又主刑娘何说?

小儿发低必伤父,曰月旋螺定伤母。又云:寒毛生角幼失双亲,眉毛螺旋定主刑母。刑父者,头偏额削,妨母者,眼陷眉交。胎毛黄,恐防难养,胎毛黑,恐有刑伤。

诗云:额削头偏曰月垂,又刑父母又灾危,眉交眼陷山根断,乃是人间破败儿。

六十七、面相好有一处破败,可有忌否?

周身上下十二宫三十六法,若有一处失陷,难以言其全福。有十二件美中生恶之法:

1、头虽圆而无脑,一世不能成立。

2、天停高而发如草,一世下贱愚玩。

3、眼虽清而双眉压,一世不能成立。

4、耳虽正而软如绵,一世愚顽志劣。

5、梁虽高而山根陷,一生贫穷。

6、准虽圆而井灶大,一生难望聚财。

7、颧虽高而左右不配,主一生孤独。

8、唇虽红润而齿疏少,凡事无成。

9、项虽圆而双眉纵,主一生贫寒。

10、腹虽厚而上大下小,一生不发。

11、臂虽大而失旖不平,一生劳苦。

12、掌虽厚而上无纹,和生愚贱。

此十二件,若犯一件,纵有陈平之貌,张良之财,亦不能发迹。故此莫以美恶而言好,相中秘诀有乘除之法,人莫知之。

诗云:一面昂然好五官,身平体正气神宽,局中若有些须破,一中无成万事难。

六十八、妇人面带杀星,伤夫克子。不知何 说?

女人相有七杀,此乃洞滨所传,屡屡有验。美妇黄睛为一杀,面大口小为二杀,鼻上生纹为三杀,耳反无轮为四杀,极美面如银色为五杀,发黑无眉为六杀,睛大眉粗为七杀。如五官俱正,一面无亏,犯此亦主刑夫。

诗云:色若桃花面如银,虽知美相反生嗔,刑夫害子无成曰,只好花街柳巷行。

六十九、妇人以严为主,何以为严?

凡妇人安庄恭敬为严,形体端正为威,作事周正,令人一见皆有惧色,坐立不偏,语言不泛,宽大胸襟,温和颜貌,乐不喜,难不忧,乃麈中之贵妇,可以受子之封。诗云:体正身端坐立平,威严一见世人惊,行藏举止胸襟大,养子须当拜圣明。

七十、才学在人腹内,何能得知?

书云:眉聚山川之秀,胸藏天地之机,目如雷灼流星,自有安邦高策。 出世之才,齿中唇红麈中隐士见人不俱,胸中自有长策。汉高祖欲一隐士道人,门首其人而不起,高祖曰:欲一士安邦来,求贤列其士向阳觅风而应,一一对答如流。高祖曰:此乃上士之士。夫形容丑怪,石中有美玉之藏,只看其眉目胸襟行动轲知其学。耳印开一寸,作为田舍之翁。面起三颧,必作边庭。勇士眉分八字,可作军官。库若斗圆,当作武将。肩高背厚,必然不是常流异貌异人,可以为帅为将。

七十一、过于酒色则气色难辨,何以能定祸 福?

凡人过于酒,不过皮上燥滞,过于色,不过三阳三阴燥滞,不可,可者为灾祸。凡男子有色,三阳青,女人有色,锁阳骨青,不在别处,唯此为验。所以不关祸福。凡未用酒色在里,已用酒色在表,还依书法一一各官细查,无不应验,岂可以酒色误人大事?

七十二、凡人心善恶怎看得出?

书云:心善三阳光彩,心藏恶毒泪堂深,阴阳失陷人多毒,心内奸邪口角青,眸子若邪心岂正?鹰腮鼠耳是奸雄,目赤睛黄全恶害,青筋面白莫同居。以上数件最是可忌。又云:口正唇齐准又隆,三阳润色印堂红,颜和语软神舒畅,价重名高世所宗。此乃奇福上格,世人不知此法。

七十三、吉凶之事何以免脱?

地有东南西北,人有五行,色有五样。如水多遭难,宜往东方可脱。火多金难,宜往北地方安。水弱土多,还可西方助其根本。如火来克金,宜往北方。金来克木,宜往南方。一面木色,宜行火地。一面水色,急去东方。大概气开色润,可求谋行动。色开气昏,宜守。发在某宫,定在某月,现在某位谋事可知。知者须防一生坚守,可免凶厄。

 

 

 

 

 

七十四、天地人

先生曰:子初游淅省,复到江南,后来都下过美色异相数十万矣,未赏误人之事,在窗下几年作此三册,分为天、地、人。

上本可知人贵贱穷通,中本可知人当年吉凶祸福,下本可知未来休咎,子孙之盛衰。,凡相尽此四十二诀之中矣。又附百问在外,自高先生来看,百问之后,心生慧法,察理推情,屡屡见人,不及柳庄相法神异。后高公将此书与秦动士张野狂归湖,再不传世。原本刊板柳庄相法不传于世,高公后来叹曰:吾自学数十年,异集异书见过,未曾见此朗然明白,顿悟玄机,作梅窗赋一篇,以赋曰。

大哉人身生物之体,合乎天地一气,而先生观格局,规模五行强弱,不可不察十二宫中,不可不知一百部位,大概只须看格局,细究还宜察看五官形神,要配格局,要强官府,要停气色,要润部位,要高三停,要平宫,宫不宜缺陷,部不可纹低,木滞梁金造作栋渠之器,水厚得土方为福寿之人,火克金形到底难言有寿,水生木格必须还要成名。五行得生旺可得一身显达。一局失其垣,难问一世荣名。头圆发秀,必是清高之士。休下腹垂,守为安乐之人。眉高耳耸,到老得人钦敬。印润梁高,一生新近高人。准大心怀德行,梁低破祖离宗。眼大若无光彩,为人决犯刑名。耳大口如一撮,天年四九归阴。鼻大者独嫌孔露,口大者要有棱角。眼黄者男女切忌。唇红者男女偏宜。面陷多伤骨肉,颧高及好为非。仓库配,当为宰相,轮弼明,一品随朝,边地起,何愁不富,四壁暗,罗细之非。鼻小面大,何须求利?眉低眼陷,一世辛勤。夫灶空仓库陷,何年发福?头皮枯,血不润,一载归阴。满面色放光华,为人下贱且是愚蒙。鬓眉齐清生过目,为人正大,兼有贤妻。上停长一生富足,中停长财禄丰盈,若是下停一润,为官必至尚书。无杀女人之面,有颧还作夫人。鼻陷儿童无脑,有寿宜不昌。曰曰荣神,只为浮筋露骨。时时费力,皆因血暗皮粗。臀尖股小,岂得安身之处?神昏目暗,中年破败倾家。眼若浮光,女犯浮,多奸事。鼻梁露节,女刑男破一身贫。头尖额削,一世奔走。腰偏皮薄,到老孤单。唇掀齿露,且且夭。目斜根断,曰贱曰奸。颧骨高,上下要配,准额大,井灶要齐。成家子腮圆肉厚,败家子反耳耸眉。当家妇背平腰润,乱家妇体细身轻。偏斜何须问福?觜尖唇白三十早刑。一面好相而腰尖,必氵㸒乱。印平唇厚貌丑必产奇英。小儿神旺,何愁关杀?妇女声清可配良人。一品二品异相一时难辨,三品四品印平气足神清,五六七八品,头圆腹垂背厚丰,五长五短须配,五大五小要匀。相虽一体,有万分,一时难辨,再论分明。

先生欲归田里,不受爵绿金帛。永乐赐以绿柳百株,肥田百亩,归隐浙越,赐号柳庄先生。后高公思慕请旨,宣九次不至朝关,高公亲往浙越,但见仙庄闲临绿水,户绕肥田,花红柳绿,翠竹盘松,感忆不尽,又见门悬金字,户列红碑。

辞曰:湛然清静祸福难侵,或气和离一事不逐。黑气若穿五窍,身陷幽灵。旺气如犯三台,禄从天降。居官见逢赤色,同在交增士庶。双颧见红色,兄弟竞争是敌。天停白气,春愁口舌刑杀。地阔黑云,秋怕交争词。奸门黄气,因奸而尚然成婚。妻部黑云,故旧而间变盗。赤色忌侵酒令,酒色亡身,炎光怕见阴官,防妻产厄。青色生于眼下,必是妻妾子女。白气长于鼻头,须有父母兄弟之刑。中央土色逢红,而终见灾殃。青黄神色纵红,而必无多忧。天中黑雾,退官失职。印堂黑色,移徒之愁。年上色黄,即封官爵。寿上色红,妻必争克。年上横纹赤黑,或忧父母,或忧身寿。年上黄色红云,一喜子孙,一喜绿。白为死丧,赤乃官灾,黑为病患之忧,青为惊辱之事。眼下黑色而争讼,眉上黄明而受福。黑如油抹,人命多伤。黄似土酥,财帛广聚。红黄入于面上,多因敕赐金帛。年上黑雾,应天狱,定见官中而招。鱼尾青,奸事败。准头黄明,禄位成。黑连年上,女定招灾。青入人中,男须败业。祸丧起于白头,忧病常在眉发。黄明求官易得,鼻孔暗黑,干事难成。因奴马而争强。泪堂黄色,而莫得。龙宫黑子,左害子而右害女。眉上白光左损父而右损母。山根赤而双目如火,血光之厄。黑云气应天岳,酒食色欲之忧。求官进职,三台上必光明。财退官灾,五岳中而黑暗。小求大得,盖天庭两角分明。不劳而成,因兰台边四方明润。印堂黄色如柳叶朝边地,九十曰三品登坛。高广紫气以有明,于夭中一年间。兵符拜相,驿马紫气,四十曰内有小人百事。若僧道,古月至弟,年内应后。有气色一册,十分断尽,宜详察之也。

来源:古书房网

 

 

 

 

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