燒香禮佛的講究  

距今已有2000多年歷史的佛教，越來越受到世人的信仰。每逢農曆初一、十五和佛菩薩誕，虔誠的人們，常常到寺廟燒香禮佛、祈福求安。燒香禮佛的講究，自然為十方善信所熱切關注。

一、燒香禮佛的含義

進廟燒香，真正意義是點燃自己的心香，祈求得到佛菩薩的加持，使自己和家人得到智慧、佑護和平安。

具體說燒香禮佛有四層含義：

1、傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。

2、虔誠供養三寶(佛、法、僧)，表示對三寶的恭敬和感恩。

3、點燃佛門弟子的戒定真香，具有勤修〝戒、定、慧〞，熄滅〝貪、喧、癡〞的深意。

4、普香十方，警醒佛門弟子無私奉獻。

二、禮佛的上香支數

禮佛的要旨是心誠，講究〝心誠則靈〞，並不提倡大把大把的燒香，一般以三支為宜。三支香分別代表〝佛、法、僧〞三寶，表示對三寶的無比恭敬，至誠供養和終身皈依，使自己和親屬獲得無上功德。寺院裏供的佛菩薩很多，不一定給每個佛菩薩都燒三支香。一般在大雄寶殿前上三支香就可以了，其他各殿可燒三支，也可燒一支，但每個香爐中不超過三支香為宜。除非有特別的重要或危急的事求助求赦于佛菩薩，上香可以增加到九枝，這是緊急求佛菩薩救助的資訊，非不得已，不宜多用。

三、禮佛的上香方法

拜佛前，先要淨（洗）手。燒香時，先點燃香，點香後向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，不宜用嘴去吹滅。敬香要用左手持(據說右手不淨，普通人殺生大多用右手)，上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在自己的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人。然後走到距佛像適當的距離，舉香觀想拜佛。若要上三支香，則將第一支香插在香爐中間（口念供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧），合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。

四、禮佛的具體拜法

拜佛宜從佛制，其拜法與俗制不同。

1、十指併攏，肅立合掌，腕與心口平，兩足跟離開約二寸，腳尖相距約八寸，成八字形站於拜墊之前。收束雜亂的心意，瞑目觀想(念經、持咒或持佛菩薩聖號)。

2、彎臂，右臂斜伸，右手向上，按於拜墊中央，左掌仍舉不動，兩膝跨開，跪於拜墊上。

3、跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊的左前方。

4、右掌由拜墊中央移到右前方，兩掌相距約六寸許。

5、以頭按於兩掌中間之拜墊上。

6、兩手掌向外翻轉，手心向上。意思是以兩手托承佛足，以求福慧。這叫頭面接足禮。（另一說法是：古時候的小孩子或低階之人，向大人，上級或長者求索物品或錢財時，就是這樣攤開手掌承接所要求的財物。也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意）。

7、兩手握拳翻轉，頭離拜墊，右手移回拜墊中心。

8、左掌舉回胸前，右掌將身撐起，與左掌合，同時兩膝起立。合掌依然。此為一拜，至少三拜，多則以三數迭加，如六拜、九拜、十二拜等。

9、拜畢後尚有一禮，如世俗之作揖，名曰問訊。乃剛拜畢兩手合掌當胸時，即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處，隨即以左手四指包右手四指，兩大指相並，兩食指相合豎直（此為定印），伸直腰，舉至齊眉，再放掌。至此拜佛禮畢。

五、禮佛應當心存善願

燒香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。不可以隨口胡亂許願，如果沒把握做到，所許的願就成了虛妄之言。其實，禮佛講究的是〝心誠則靈〞，只要心存虔誠和善願，就能有求必應，正如佛經上所講「禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量」。

六、禮佛的其他講究

1、穿著要純雅適度，不宜奇裝豔服袒胸露背或不修邊幅。

2、不宜在廟堂星用手指點佛像，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。不宜大聲喧嘩，不宜說無關的“嘮叨話”和講不敬的話語

3、寺中木魚、罄等法器不可擅自亂敲，袈裟、海青等物不可亂動。若帶孩子到佛堂禮佛，勿讓小孩在大殿內東奔西跑或隨意敲打法器，否則罪過很重，致使小孩智慧減退。

4、不要擅自採摘寺院的花果，私自拿供品等物，這叫“偷盜四方常住”，會獲果報的。

5、來例假或坐月子的婦女，暫時不宜到寺廟裏燒香禮佛。

6、從寺院請來的佛菩薩像、經書和護身符應妥善放置，不宜随意放置在睡房內。