增删卜易卷 之十五

                        野  鹤  老  人  著
                      楚江李  坦我平鉴定
湖南李文辉觉子增删男婿陈文吉茂生茹芝山秀仝校

寿元章第三十九
世爻旺相，永享长年，身位休囚，须防夭折。凡占寿元，独以世爻为根本，世爻或旺相、或临日月、或得日月生扶及动爻生扶、或动而化生化旺化回头生者，乃大寿之征也。世爻休囚，防之于冲克之年，再有刑伤克害者，动而逢合逢值之年，静而逢值逢冲之年，皆在应期章内断之。休囚随鬼入墓，衰逢助鬼之伤，皆为凶兆。世动化退，化鬼又化回头之克，化绝、化墓、化破空，夕阳无限好，只恐不多时，皆于应期章内决之。
如辰月乙巳日占寿得中孚卦
官鬼卯木′                官鬼卯木′ 
父母巳火′                父母巳火′ 
兄弟未土″世             兄弟未土″世
兄弟丑土″                兄弟丑土″ 
官鬼卯木′                官鬼卯木′ 
父母巳火′应              父母巳火′应
世临未土，巳日生之，月建扶之，遂鬼孙期颐之祝，必享长年。彼曰：看在何时？余曰：占以初爻管五年，二爻管五年，共作三十年。再占一卦，又作三十年，余试四十余载，并无应验，不以为法，止以世爻衰旺而断知长短，欺人之法，余不为之。此卦象过二十年公再卜之。此人占卦之时五十三矣，后至七旬之一相遇而曰：向年所占，寿元还可记否？余曰：占得中孚卦，原许二十年后再占。彼笑而占。
申月已卯日占得山泽损之复卦
官鬼寅木′应  动       子孙酉金″ 
妻财子水″                妻财亥水″ 
兄弟戌土″                兄弟丑土″应
兄弟丑土″世             兄弟辰土″ 
官鬼卯木′    动         官鬼寅木″ 
父母巳火′                妻财子水′世
余曰：若是父爻鬼动，公之寿则不久矣。今见多鬼摇发，反为不碍，今年太岁在子，远享八年之福，至未年发是其时也。彼曰：何也？余曰：未年鬼多入墓，又是世逢年破。果终于未年七月。
元神宜于安静。占寿，世为根本，元神为滋生之物，宜旺而静不宜动摇，其故何也？占他事宜元神动者，动则而有力也，占寿元不宜发动，动则已有限期矣，非元神逢绝墓之年，即在元神被冲克之岁。
如辰月乙卯日占寿得中孚之暌
官鬼卯木′                  父母巳火′ 
父母巳火′    动           兄弟未土″ 
兄弟未土″世  动        子孙酉金′世
兄弟丑土″                 兄弟丑土″ 
官鬼卯木′                 官鬼卯木′ 
父母巳火′应              父母巳火′应
余曰：世爻未土，月拱日克，可以敌之，反不宜巳火动而生世，今岁太岁在申，余恐亥年不利，后卒于戌年。应在巳火入墓之年。
忌神最怕动摇。忌神不动，自是平安，动则已有限期矣。非应逢合之年，必应逢值之岁。
如寅月已酉日占寿得剥之无妄卦
妻财寅木′                 父母戌土′ 
子孙子水″世  动        兄弟申金′ 
父母戌土″    动          官鬼午火′世
妻财卯木″                  父母辰土″ 
官鬼巳火″应              妻财寅木″ 
父母未土″    动         子孙子水′应
断曰：世化申金回头之生，不宜寅月冲破，又嫌戌土未土动而克而无生也，须防卯岁，果卒于卯年，乃应戌土逢合之年而克世也。
趋避章第四十
 圣人作易，原令人趋吉避凶，若使吉不可趋，凶不可避，圣人作之何益？世人卜之何用？或曰：年炎月晦，可以避之，死生如何能避？余曰：安于正寝者，虽有可避之方，亦不须避。康节先生临终呼弟子沐浴更衣，群弟子哭曰：先生何不忌神避杀，以乐天年，先生曰不怕二程夫子笑，要作神仙不甚难。故曰：可避也。若占得死于水者，莫近河旁，死于刑者，不可违条犯法，未有不化凶而为吉。
也曾于汉口卯月丙寅日占索债得否得益之中孚
兄弟卯木′应             兄弟卯木′ 
子孙巳火′                子孙巳火′ 
妻财未土″                妻财未土″世
妻财辰土″世             妻财丑土″ 
兄弟寅木″    动        兄弟卯木′ 
父母子水′                子孙巳火′应
此人欲渡江索债，因屡取不得，欲与之厮闹，问得财否？成非否？余见此卦，本日日辰动化进神克世，因世爻落空，辰时出空，被日月动爻之克，必有危亡之祸，留之早膳，过此时辰去亦不迟，彼必欲去，余苦留之，饭后去到江傍，忽而跑回，向余拜谢活命之恩。余曰：此其何故？彼曰：今早四只大船横渡，行至江心，忽起暴风，尽覆没。此时尸满长江，若不蒙君苦留，已在江中矣。余曰：依数全无救星，定是兄之德行，我有何功，此非谓之避之则吉也？
最忌官鬼持世。凡占防患克世者，皆不为吉，独鬼爻克世更凶，火鬼须防火炎，木鬼须防木窖，水鬼克世沉溺之忧，土鬼伤身岩樯之厄，金鬼剑刀斧锹。玄武戾充盗贼兵戈。蛇雀官非兼防火厄，勾陈田土又系牢狱，青龙虽是吉神，克世亦为凶象，或因酒危亡身，间有喜中起祸。
既以五行六神而定，再以八卦参之，乾兑为寺，又属金形，坎兑以水为灾，离以火，震有舟车，巽防妇女之奸，坤艮郊野山林，又为老妇妖童之惑，诸类多门，在人通变。
  如丑月戊子日占梦得益之中孚卦
兄弟卯木′应             兄弟卯木′ 
子孙巳火′                子孙巳火′ 
妻财未土″                妻财未土″世
妻财辰土″世             妻财丑土″ 
兄弟寅木″    动         兄弟卯木′ 
父母子水′                子孙巳火′应
此人因梦一身之血，入河洗之。余曰：血乃财也，洗去者，破财之兆也。今占得此卦，元武发动化进神，克世克财不独劫财，远防身遭木害，巽宫属木，又系木动克世，木害须防。彼曰：何以避之？余曰：世与木爻皆在内卦，出外可避，巽为少女，勿贪幼妇。彼曰：应在何时？余曰：交春可以避之。彼曰：年岁逼如何远去？不意果于正月亥日宿于妾房，被贼明火入室，席卷一空，身受木器所伤，若不宿于少妇之室，或者扒墙而出，未必受其伤。
独宜福德随身。
    占梦兆    占漂洋过江    占愈险偷关    占防瘟疫
    占防病    占误食毒物  占远领火起    占防伊害
    占避难    占贼盗生发    占孤身夜行    占宿店朝
    占入山    占仇人讹诈    占已定大罪    占入不毛
大凡一切忧疑、惊恐、防灾、防患者，皆宜子孙持世，或福神动于卦中。古法曰：但得子孙乘旺动，飞殃横祸化为尘。
如午月丁亥日占梦前夫叫去已随去矣
兄弟子水″应             父母酉金″ 
官鬼戌土′    动         兄弟亥水″ 
父母申金″                官鬼丑土″应
兄弟亥水′世  动       官鬼辰土″ 
官鬼丑土″                子孙寅木″ 
子孙卯木′                兄弟子水′世
断曰：世爻亥水临日辰，岂当重重土克？今冬防厄。果于九月成痨，腊月而死。
如戌月戊申日占梦母叫去已随去矣得风山渐
官鬼卯木′应              官鬼卯木′应
父母巳火′                父母巳火′ 
兄弟未土″                兄弟未土″ 
子孙申金′世             子孙申金′世
父母午火″                父母午火″ 
兄弟辰土″                兄弟辰土″ 
凶梦相同，生死各别，前卦世爻变鬼，死于腊月，后卦子孙持世，竟无凶灾。觉子曰：虽然子孙持世，难为吉兆，如逢月破，出月无忧。若临旬空，许之出旬无忧。未至出旬之日，尽属虚疑空忧。
如巳月庚辰日占防患得夬卦
兄弟未土″                兄弟未土″ 
子孙酉金′世             子孙酉金′世
妻财亥水′                妻财亥水′ 
兄弟辰土′                兄弟辰土′ 
官鬼寅木′应             官鬼寅木′应
妻财子水′                妻财子水′ 
世临子孙值旬空，事之不结，终日忧煎。
又于乙酉日占得无妄
妻财戌土′                妻财戌土′ 
官鬼申金′                官鬼申金′ 
子孙午火′世             子孙午火′世
妻财辰土″                妻财辰土″ 
兄弟寅木″                兄弟寅木″ 
父母子水′应             父母子水′应
世临午火子孙又值旬空，事又反覆不结。
乙酉日又占得节之坎卦
兄弟子水″                兄弟子水″世
官鬼戌土′                官鬼戌土′ 
父母申金″应             父母申金″ 
官鬼丑土″                妻财午火″应
子孙卯木′                官鬼辰土′ 
妻财巳火′世  动       子孙寅木″ 
余日甲寅日则事结矣。彼曰：何也？余曰：世下巳火变寅木子孙，又值旬空，幸得卦遇六冲，所以结矣。果结于甲寅日。
克在内，世在外，宜于外避。克神若在内卦，动而克世，宜出外避之，克神若在外卦，动而克世，宜在家避之。
如寅月丁卯日占流年得益之睽
兄弟卯木′应              子孙巳火′ 
子孙巳火′    动          妻财未土″ 
妻财未土″    动         官鬼酉金′世
妻财辰土″世             妻财丑土″ 
兄弟寅木″    动         兄弟卯木′ 
父母子水′                子孙巳火′应
余曰：今秋必有险厄，寅木动爻临月建化进神克世，此时大盛贪荣，不来克害，六七月衰墓之时，防土木之厄。彼曰：可避否？余曰：宜往外方可避。又问何方为吉？余曰：目下去者宜往西方。六七月去者，宜往东方，何也？六七月木衰矣，所以反宜于东。此人竟未出门，捱至七月初七，又得凶梦，初八即往东行二十八里，地震房塌，人口被伤，独伊得免。
世在外，克在外，宜于家居。世爻与忌神皆在外卦者，不可出行，宜家居可避。世与忌神在内卦者，不可家居，宜于外避。出行章云：路上有官休出外，中有鬼莫居家。同此意耳。
如未月丙子日占仆人为祸否得解之震
妻财戌土″                妻财戌土″世
官鬼申金″应             官鬼申金″ 
子孙午火′                子孙午火′ 
子孙午火″                妻财辰土″应
妻财辰土′世  动       兄弟寅木″ 
兄弟寅木″    动        父母子水′ 
此公知仆役变心，意欲处治，尚无实迹，故占之。断卦者若执奴仆为财，则迁矣，彼既防患，只看忌神，此卦世临辰土，两重寅木伤之，余曰：不独此人，还有附从者。彼日：何法处之？余曰：彼实无实迹，如何处之？但未月乃木之墓，七月乃木之绝，此两月乃露之月也。公宜出外，自能免祸，果依语而行，往庄上住过半月，两仆矣一妇随去一妇未去，未去之妇而曰：彼二人原欲害主而逃，今因外出，不能相害，此非避凶之征耶？
避患于生世之方，趋吉于福神之地。凡避兵、避盗、避瘟、养病、避是非、皆宜避于生世之方及子孙为吉。子孙若发动于卦中，不拘克世持世，俱以为吉
 如巳月戊辰日占防流兵得临之暌卦
子孙酉金″    动          父母巳火′ 
妻财亥水″应              兄弟未土″ 
兄弟丑土″    动          子孙酉金′世
兄弟丑土″                  兄弟丑土″ 
官鬼卯木′世               没官鬼卯木′ 
父母巳火′                  父母巳火′应
彼时流兵为害，到处遭殃，此人知易占得此卦，终日焦忧，余问其故，彼曰：巳酉丑合成金局而克世，世爻又临腾蛇之鬼，数在结中，乃万莫能逃矣。余笑而曰：尔与兵贼同居，保尔无事。彼曰：何也？余曰：子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧？彼曰：酉金子孙，旺于巳月，又化巳火，论克如何论生？余曰：酉金得丑未二土以相生，如何为克？后此人屡次遇兵变，或避之，或有惊无险，自癸未占卦到地方安定。彼曰：子孙福神，信乎有验，世之看书不到，论理不彻，以吉为凶者，不独我一人而已。
如巳月丙戌日占通乡避乱 得乾之大有
父母戌土′世             官鬼巳火′应
兄弟申金′    动         父母未土″ 
官鬼午火′                兄弟酉金′ 
父母辰土′应             父母辰土′世
妻财寅木′                妻财寅木′ 
子孙子水′                子孙子水′ 
众以子孙属水，金动生之，北方为吉。余曰：非此议论，兄动化进神乃破财之象，午火得令而生世，往南避之为吉。信余之言，皆从南避，后果从北来，放火烧村而去，房屋稻毂尽成灰烬，乃申金兄动破财之故耳，所以生方为吉，子孙之方亦吉，又当以旺衰分别，火乃鬼方，生我何碍。
世遇生扶，百年正寝，身遭克害，分五类推O凡占终身结果如何，但得世爻旺相，或有功爻日月生扶，或动而化吉，皆许无疾而终。
如若世逢克制刑冲，须以五行兼六神而断，受五行之克，以疾病而言，如兼六神之凶，即以横亡而断。火属金肺经之病；土来刑水，肾受其伤；水克火，以伤心；金克木，而肝疾；脾虚胃弱，皆因木旺刑冲。肠损腰伤，乃谓仇神独发。兼腾蛇以心惊，带青龙而酒色，勾陈肿胀，朱雀颠狂，虎必血灾，元因气恼。
虎元金鬼，难免盗贼兵戈；水鬼龙元，宜远江湖池井；蛇雀木鬼犯官刑，临火须防焚害，蛇木又言缢绞，勾陈土鬼牢狱。谚云：一样之生，百样之死，卦如神见，理宜细详。
如未月癸亥日占定何罪得中孚变临卦
官鬼卯木′    动          子孙酉金″ 
父母巳火′    动          妻财亥水″应
兄弟未土″世              兄弟丑土″ 
兄弟丑土″                  兄弟丑土″ 
官鬼卯木′                  官鬼卯木′世
父母巳火′应               父母巳火′ 
断曰：木鬼临白虎，绞罪定矣，但幸世临月建，木鬼虽动，又被酉金回头之克，外卦反覆，虽定绞罪，终有改刑，果议绞罪，后蒙驳番拨活罪。
父母寿元章第四十一
凡占祖父祖母，占父母须宜分占。
父临日月椿庭晚放荣华，母值空破萱草残年憔悴。
古以阳爻为父，阴爻为母。此论非也。父母爻或旺相或临日月动爻生扶及动而化吉，长享遐龄。父母爻休囚，不遇刑伤克害，晚年多病，远保无伤。休囚又被刑冲，或日月动爻之克及动而变凶，承欢宜早。
如丑月庚子日先占父寿得姤卦
父母戌土′                父母戌土′ 
兄弟申金′                兄弟申金′ 
官鬼午火′应             官鬼午火′应
兄弟酉金′                兄弟酉金′ 
子孙亥水′                子孙亥水′ 
父母丑土″世              父母丑土″世
又占占母寿得大壮之升
兄弟戌土″                子孙酉金″ 
子孙申金″                妻财亥水″ 
父母午火′世  动       兄弟丑土″世
兄弟辰土′                子孙酉金′ 
官鬼寅木′                妻财亥水′ 
妻财子水′应  动       兄弟丑土″应
断曰：前卦两现父母，取月建丑土为用神，旺于子日，又与日合，蒂固根深，大椿永茂O后卦午火父母动被日冲，初爻子水又动，此午火有克无生，因初爻子水化出丑土，贪合不来克火，防丙子年。加以太岁冲之，是其时也。癸酉年占至乙巳年三十余载，复遇其人而问曰：尊翁健否？答曰：甚健。问及堂，答曰：果终于子年。若以古法，阳为父，阴为母，前卦丑戌两现，俱以旺而断者，如天远矣。
又如巳月乙酉日占父寿得巽之姤卦
兄弟卯木′世              妻财戌土′ 
子孙巳火′                 官鬼申金′ 
妻财未土″    动         子孙午火′应
官鬼酉金′应              官鬼酉金′ 
父母亥水′                父母亥水′ 
妻财丑土″                妻财丑土″世
断曰：亥水父临月破，又被未土相伤，虽则酉日冲动卯木克土，土旺木衰，不惟不许长年，且无长月，果终于本年冬至日，应子日者冲去午火而未土以克亥水。
又如卯月丙寅日占祖母寿得中孚
官鬼卯木′                官鬼卯木′ 
父母巳火′                父母巳火′ 
兄弟未土″世             兄弟未土″世
兄弟丑土″                兄弟丑土″ 
官鬼卯木′                官鬼卯木′ 
父母巳火′应              父母巳火′应
断曰：巳火父母，日月生之，且有大寿。伊曰：家父为祖母拜天，许拜七年，我因家父劳于公事，我停妻未娶，代为礼拜。余曰：可见乔梓大孝，感格天心。此卦日月相生，勿谓非神之力，戌年占及至次年，偶因痰堵，此子又来卜之。
丑月庚子日占得归妹变复卦
父母戌土″应              兄弟酉金″ 
兄弟申金″                 子孙亥水″ 
官鬼午火′    动          父母丑土″应
父母丑土″世              父母辰土″ 
妻财卯木′    动          妻财寅木″ 
官鬼巳火′                 子孙子水′世
刚未装毕，家人来曰：老太已去世矣。此子急去，余详此卦，丑土父母，既临月建，又有午火暗动相生，虽则木动克土，化退神绝于申日，岂无救耶？随即赶到其家，北人上欲临终，不肯停床已抬于门板之上，痰塞于喉，稍有微息，余以白生磨三钱，滚水化开，掀牙灌之，忽而叫曰：冷甚。随即复移烧坑，又活十有三载。
兄弟章第四十二
 凡占兄弟，须宜问明，或因弟兄不睦，将来和好否？或因弟兄虽多，将来得济否？或问将来有兄弟否？或占兄弟寿元，便于判断。
兄弟爻旺相遇生扶，紫荆并茂。兄弟爻或旺或相，临日月或日月动爻生扶及动而化吉，长杭大被和睦致详。
弟位休囚兼受制，雁亭公飞。兄弟爻休囚者，若问得济，虽有如无；若问将来有否，从此无矣；如问兄弟寿元，长年有限。倘休囚又逢破空及日月动爻刑克或动而化凶者，诸占皆不吉也。
如申月丙辰日占弟兄和好否？得济否？得大有之乾
官鬼巳火′应             父母戌土′世
父母未土″    动        兄弟申金′ 
兄弟酉金′                官鬼午火′ 
父母辰土′世            父母辰土′应
妻财寅木′                妻财寅木′ 
子孙子水′                子孙子水′ 
弟兄临月建，未土爻动以相生，又化出兄爻。余曰：弟兄虽多，有一位属猴者得济。彼问何故？余曰：神化于动，动而变出，以临月建，自是超群拨类。彼曰：果有金弟属猴，克曾功一第，余三人皆从别业，可见数之责验如此，后一年又登申榜。
又如未月辛丑日占兄弟还有得既济变革。
兄弟子水″应              官鬼未土″ 
官鬼戌土′                 父母酉金′ 
父母申金″    动          兄弟亥水′世
兄弟亥水′世              兄弟亥水′ 
官鬼丑土″                 官鬼丑土″ 
子孙卯木′                子孙卯木′应
余曰：兄弟虽有，必不得滋。亥水兄爻持世，申父动而生之，此一位得酒之弟，尚未生也，应爻之子水，虽则出现，巳值旬空，故曰必不得薄。彼曰：果一位舍弟已得颠狂之症，所以再问有无。余曰：必有，乃异母所生。彼曰：何也？余曰：父母化出之爻，是以知之。又问：子水之兄弟临空而不得力，是也。亥水持世之兄爻，如何亦不得济。余曰：第四爻申金化出之亥水，即是此爻，卦之微妙，尔岂得知。后果异母有出，父亡而扶之。余曰：投真成人，后事未老。古法父母而有兄弟胞于异母，余未得试。（此句不知所谓，乃鲁鱼之讹，待有善本者告知其祥）
夫妇章第四十三
夫妇之占，亦须分别，或占妻寿，或占夫妻偕老否？或占夫妻和睦否？或占妻有刑伤破败否？占妾占婢，一卦只占一人，不可概问。
财福生身可遂唱随之愿。应爻合世堪为睦和之兆。
黄金策专以应爻为妻，其故何也？因其身命章中，父子弟兄妻财官鬼，以一卦而兼断之，设以财为妻者，又以何爻为财帛？不得不以应爻而为妻位。不顾验与不验，竟以应爻为妻，虽然以应爻为妻者，亦非全非理也，占妻财爻为重，应爻次之，财爻旺相，应爻空破，仍以吉断，应爻旺相，财爻空破，即以凶推，应旺财旺，吉而又吉，应破财破，凶而更凶，故以应爻为附和也。财爻或旺、或相、或临日月、或日月动爻生扶及动而化吉，又与世爻相生合者，如占偕老，定然举案齐眉，若问和睦，必无反目，若问妻命之妍妯入夫门，夫家随旺，占妾占婢，指而问者，亦同此断。
财动化兄，失履遗管之叹，弟兄持世，鼓盆箕踞之悲。
财动化兄者，乃化鬼、化回头克、化退神、化绝、化墓、化破、化空之类是也，不拘何问，玉碎珠沉。弟兄持世或兄爻动於卦中，或日月临兄弟以伤财，或兄化财爻，不拘问妻问妾，皆不得长年。
财旺兄衰终须反目，克财财退必主生离。兄爻持世而财爻旺者，不能克妻，终乘琴瑟，相见如仇。兄爻持世财化退神者，亦同此意，非反目即生离。
酉月辛巳日占夫妇将来和俣否？得泰卦
子孙酉金″应            子孙酉金″应
妻财亥水″                妻财亥水″ 
兄弟丑土″                兄弟丑土″ 
兄弟辰土′世            兄弟辰土′世
官鬼寅木′                官鬼寅木′ 
妻财子水′                妻财子水′ 
兄爻持世以克妻财，幸财爻亥水酉金生之，财旺难于克害。彼曰：目下不和，将来和好否？余曰：巳日冲动亥水，又临驿马，妻财临马而暗动，心去难留，生离之象。此人自此之彼，常为此事而占，十有除次，若非兄爻持世，定遇财化退神，后竟生离。黄金策：世为一生之本，应为百岁之妻，此卦世应相生，如鲍宣娶恒氏之断者，失千里也。
动妻旺相，续弦堪许白头。卦中财爻多现，若分正庶者，自当以应爻临财而作正妻之位也，倘被日月动爻冲克及动而化凶，乃结发之妻伤也。若得他爻之财旺相、或动而化吉及他爻变出之旺相，相生合世爻者，及再醮之事反遂白头。如若财爻不临于应，又以正卦之财为正妻，之卦之财为再娶。
妻财克身，非刑伤必然姤悍。妻财克世，世若休囚空破、或墓绝、或动而变凶、或随鬼入墓，但逢一者天命夭亡。旺财克世，世爻得地者，虽无刑伤，必遭姤悍。
应财生世，非内助即获外财。卦中但遇财爻生合世爻，亦不可只以和美断之，问有应在得妻家之财力也，否则内助必善于持家。
如巳月丁未日占夫妻偕老否？得无妄变观卦
妻财戌土′                兄弟卯木′ 
官鬼申金′                子孙巳火′ 
子孙午火′世  动       妻财未土″世
妻财辰土″                兄弟卯木″ 
兄弟寅木″                子孙巳火″ 
父母子水′应  动       妻财未土″应
满盘俱是财爻，世爻变出之未土，与世爻相合，此未土之财，乃正妻也，临日建遇月生扶，不独偕老，且许贤比周南，果此公美妾十余，正夫人贤而无妒，夫妻同庚而生，妻活八旬有一，夫年八十二岁。此卦若以世应相冲相克而断之，远如天壤。