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2012-09-18

 

                增删卜易卷 之十六


                                 野       
                              楚江李  坦我平鉴定

 湖南李文辉觉子增删男婿陈文吉茂生茹芝山秀仝校

 

子嗣章第四十四
凡问子嗣,须明告之,或已有子后还生否?或问现在之子,将来可保长年否?或从未生育,终有子否?
易告未来,不告已往,即如占天时,神报将来之旱潦,不言昨日之阴晴雨,若含糊而问,假使从前有子,问后来还可生否?后若不生,神必现无子之卦,不报以前之有,乃现将来之无,断卦之人,依卦而断,尔肯服耶?又有现今有子,将来若难存者,神亦现无嗣之卦,尔虽以曰有,神告曰无,神肯阿谀耶?
即如寅月癸女日占子嗣多少得坤之艮
子孙酉金            官鬼寅木
妻财亥水″                  妻财子水″ 
兄弟丑土″                  兄弟戌土
″ 
官鬼卯木           子孙申金

父母巳火″                 父母午火″ 
兄弟未土″                 兄弟辰土
″ 
断曰:鬼变子孙,子孙变鬼,有一而遇者,皆无子也。此卦两现,无子之兆。彼曰:少年难于子嗣,自五旬之外,连得四子,长子已六岁矣。余曰:依此卦象,恐俱难存。彼甚不悦,岂知婢妾甚多,三五年内生者生,而死者死,生过九子,并无一存,临终过侄立嗣,承龙世音。

福德旺隆,育儿贤德。福德即子孙爻,若旺遇生扶,或临日月,或帝旺长生于日,或动而化吉,必产贤儿。
子孙衰弱,生子愚痴。子孙多衰弱,必生痴愚之子,衰而被克,休囚无气,或落绝空破,或动而化凶,或日月动爻冲克,或父化子,子化父,鬼变子孙,或父空持世,皆生生而不有,子孙逢空不碍,必得子冲空实空之年。觉子曰:黄金策,子化兄,生儿不肖,殊不思化兄及回头之生,如何不肖?注解又曰:化鬼亦不尚,化鬼者百无一活,先不肖而已耶?
申月辛卯日占子嗣得复卦。
子孙酉金″                子孙酉金″ 
妻财亥水″                妻财亥水
″ 
兄弟丑土             兄弟丑土

兄弟辰土″                兄弟辰土″ 
官鬼寅木″                官鬼寅木
″ 
妻财子水             妻财子水

断曰:身带吉而子扶,日建冲动上爻子孙而生世,有远方之子来。彼喜而曰:我于三十七岁有子,已十八矣,因乱失散,至今无所出。余曰:恭喜,明现子从六爻动来生世,此子见归。彼曰:何时得见?曰:明岁申辰与酉金相合,定然得意而归。果于次年六月父子相逢。
财化子,可辨正出庶出。卦有财而无子孙者,须看变出之爻,变爻子孙。庶出也。即断曰:正无所出,定得偏生。卦有子孙,亦有子孙变爻,又非此论,即变爻之为晚子。倘若正庶俱已生子,而问贤愚者,以正卦之子为正出,变爻之子为庶出。
子化子,须知本宫他宫。子孙化子孙得验者二:少年无子得此者,应多生子。现有子得此者,乃应多子而多孙。老年无子得此者,扶他人之子而为子,须宜分别化出他宫者,立异姓之子;化出本宫,立族中子。
如亥日庚子日占子孙有无?得屯之节卦
兄弟子水″                兄弟子水″ 
官鬼戌土             官鬼戌土
′ 
父母申金″                父母申金

官鬼辰土″                官鬼丑土″ 
子孙寅木        子孙卯木
′ 
兄弟子水′                妻财巳火

此公年已六旬,并无所出,自知易理,得此卦甚喜,以为世爻子孙又化子孙,月建合之,日辰生之,有子必多,岂知子孙化子孙,原非已出,次年三月终于任立侄孙承嗣。
父占子,知其易养,子临贵,难曰成名。父占子,止知易养,难断高贵,子孙旺相,克制官星,子若休囚,马能食禄,所以易养,否则不难知也。子孙化相,或动而化吉、或临日月、或日月动爻生扶、或长生帝旺,皆许成人,如休囚空破动而变凶,水泡风灯,至于子孙之富与贵者,旺相一遇生扶,自然富贵,若以科甲科名而断者,及欺人之法也。黄金策曰:子带贵人自有登天之日,又日禄贵临爻,童年拜相。以贵禄临子孙化鬼者,不为化鬼而为化官,即许登天拜相。余查天乙贵人临爻并无禄到。贵人临马上有丁巳日见亥水子孙,乃为贵人,与为同官,余皆不是有禄者,无贵人马,此信笔妄谈也,何尝经验,况余屡占子女,若子孙变鬼,万无一活。
如亥月丙辰日占子易养否?得姤之旅卦
父母戌土′                官鬼巳火′ 
兄弟申金′              父母未土
″ 
官鬼午火              兄弟酉金

兄弟酉金′                 兄弟申金′ 
子孙亥水′              官鬼午火
″ 
父母丑土              父母辰土

亥水子孙临月建五爻,兄动以相生,旺莫旺于此也,若以吉神论之,丙日以亥为贵人,贵莫贵于此也,岂知子爻变鬼,死于次年五月。黄金策曰:有官鬼无伤,曹彬取印终封爵。觉子曰:官鬼无伤者,必是子孙爻被伤被伤被克休囚无气,所以不能伤克官鬼,既是如此衰弱之子孙,又封官封爵,余不信也。又曰:父身有气,车微显名。觉子曰:父占子,父为忌神,或动或旺,必于克子,救死不暇,何得显名?或曰:疑是婴儿之自占。余曰:婴儿乃无知无识孩童,占富占贵,全在人之一念,三五岁之婴孩,可知富贵之念耶?况身命后章有:若卜婴儿之造化,固知非代占耶。
代占六亲,不宜世爻化鬼。占父母、兄弟、妻妾、儿孙,先看世爻,虽占六亲,常有带出自身之凶者,世爻化鬼、化回头克、休囚化空破墓绝及随鬼入墓,日月同克,休问他人,且防自己。
虽问父母,亦有应儿孙。常见占父母之卦爻中带出刑伤兄弟儿孙妻妾者,有占儿孙亦有兼应父母兄弟妻妾者,不可不知。此谓占此而应彼也。此论前已表明,余占而屡见也。
学业章第四十五
儒业者,父母世爻同旺,终须变化成龙。日月动爻相生,定是王家储器。世爻父母皆宜旺相,或动而变吉、或父母持世、日月动爻生合世,攀龙附凤,指日可期。
财动卦中,青灯不久。子孙持世,自首无成。财动克文章,读书中道而废。子动无官之象,皓首必不成功名。
九流者,财兴官旺,道重人钦。兄动世衰,有毁无誉。财持世,官持世,财官世爻皆宜得地。卦中兄爻持世,只可糊口,难许成家。觉子曰:古以九流,皆以官鬼为吉,殊不知天师家及驱邪治鬼之家,巫师医家,皆以子旺,能于治鬼,必以子孙持世及子孙发动而为吉也。
百工皆以财为用神,子孙元神,最忌兄爻持世及兄爻旺动者,劳碌终身,余以求财章同断。以上皆不宜世爻空破墓绝休囚诸事无成。世若休囚,而又随鬼入墓及受日月动爻冲克,或动而化鬼化绝化克者,不唯学业难成,且防不测。
治经章第四十六
占以金作春秋,毛诗为木,书经为水,火为礼记,土为易经。觉子曰:不可概问,须指定而卜之,祷于神曰:我习此经何如?
父旺官兴,王家栋梁。世空子动,蓬华寒儒。官鬼持世,父动相生,或日月临父母生世,或官爻旺相、父爻持世,及世爻动而化吉,皆飞腾变化之兆。世空世破,及动而变凶,或子孙财爻持世,父母官鬼空破,须宜另于一经处,诚心再卜。
如酉月丙子日占木经能发否得益之观
兄弟卯木              兄弟卯木′ 
子孙巳火′                子孙巳火
′ 
妻财未土″                妻财未土

妻财辰土             兄弟卯木″ 
兄弟寅木″                子孙巳火
″ 
父母子水′             妻财未土

断曰:卦中旺官合世,不宜初爻朱雀子水文章动化未土回头之克,宜于改经。彼问:宜改何经?余曰:古法余占不验。意欲何经,再占一卦。即卜易经。得天火同人:
子孙戌土             子孙戌土
妻财申金′                妻财申金′ 
兄弟午火′                兄弟午火
′ 
官鬼亥水             官鬼亥水

子孙丑土″                子孙丑土″ 
父母卯木′                父母卯木
′ 
余曰:旺官持世,难以为吉。父临月破,宜再更之。又占书经,得丰之离:

官鬼戌土″             妻财巳火
父母申金              官鬼未土″ 
妻财午火′                 父母酉金
′ 
兄弟亥水′                 兄弟亥水

官鬼丑土              官鬼丑土″ 
子孙卯木′                 子孙卯木
′ 
旺父持世,官动生之,因今日子日冲午火伤金,此经相宜。下科壬子冲去午火,管许高发,果于子科中魁。

延师章第四十七
父爻旺相,就而正焉。父母爻既为师长,又为诗书。延师受教,即以此爻为用神,宜旺相或临日月及动而化吉。如若休囚空破绝及动而化凶,有素食之讥,无师资之益。
世位相生,博约善诱。父旺生合世爻,成人有德,若克世爻,而世爻得地者,有责成之功。世若休囚,必受师尊之累。
父入墓中,懒于教训。父爻入三墓及临绝者,若非偷安懒惰,定是师不授教。
财临世上,懦弱不严。财爻持世乃我克父母,若非师不严,定是我师畏凌。
鬼化文书克世,讼由乎学。鬼动化父母,冲克世爻,异日必主争讼,能使日月动爻制服鬼爻,亦不相宜,此何故也?神兆机于动。目前虽可制服,他日鬼逢生旺必见灾。非不唯鬼动化父,但系鬼动克世,或世动变凶,皆不宜从。
月扶世爻日助,青出于蓝。世爻旺相,或父母持世,或官星持世,日月动爻生扶,及世爻动而化吉,必有长进,青出于蓝。
动衰变旺,先惰后勤。动旺变衰,先勤后怠。父化父而殊经,父化财而多病,化鬼显贵之交,父化兄贪财好利。
三合连年受教,六冲半载难留。世与父爻兼日月作三合者,情同父子,连年受业,门墙始终成就。卦得六冲,或世克父爻,或父爻克世者,彼此不投,难收一发之功。
父为子而延师者,应为西席,世乃东家,宜世应相生合,不宜相克相冲,应生世,我得其益,应爻空破,延之不就,应动他有变,世空我意不专。
觉子曰:虽以世应为主,父爻不可缺之,父旺与子孙相合,名实兼收,父动克子孙,无益有害,子动化克,不宜延之,子动化鬼,速宜辞绝。
 如寅月戊午日占子从师
兄弟巳火′                 兄弟巳火
子孙未土″                 子孙未土″ 
妻财酉金              妻财酉金
′ 
妻财申金′                 官鬼亥水

兄弟午火″                 子孙丑土″ 
子孙辰土          父母卯木
′ 
子动化克,不宜从之,不听。后因师责,逃至桥头,跌折右足。

求名章第四十八
野鹤曰:凡占小考,当见占得吉卦,后竟道考无名,何也?动之应近而不应远,已应府县之有名也,必须先占县者,再占府考,又占道考,但得吉卦者,许榜上有名。若有卦而不吉者,勿望道考而成名也。
童试章第四十九
父旺官兴,堪期首选。官衰父发,亦论抡收。官星持世,得日月动爻相生相合,道选无疑。父爻持世,得日月动爻相生相合者,亦要官星有气,始许成名。
子兴财发于卦中,难游泮水。子动克官,财动克父,或持于世爻者皆不宜也。
世破身空兼墓绝,再奋芸窗。世爻空破墓绝,或被日月动爻冲克及动而变凶者,不能遂志。
父旺遭伤,收而复弃。冲中逢合,见弃复收。父母旺相,若化休囚空破墓冲,若得日月动爻相合者,谓之冲中逢合必获绩取。
父衰变旺,愈出愈奇。爻化退神,日长日短。父衰动而化回头生、化进神,文章得意胜于前。皆不宜化退神,化退神者,前篇稍遂,后劲不力,衰化退神及化克化空破墓绝或回头克者,窗下午日长,场中一日短。
如亥月丙戌日占道考得丰之革卦
官鬼戌土″                官鬼未土″ 
父母申金         父母酉金
′ 
妻财午火′                兄弟亥水

兄弟亥水′                兄弟亥水′ 
官鬼丑土             官鬼丑土
″ 
子孙卯木′                子孙卯木

父母持世化进神,日建作官而生世,文章愈出愈奇,后胜于前,定蒙首选,果取案首。
岁科考章第五十
 父宜旺相,最忌休囚;官宜生身,不宜克世。父与世爻旺相及得日月动爻生扶及动而化吉,全无破绽者,定考超等。若此两爻旺相而逢生上等;旺而无生,相而遇扶,无刑冲克破者次之;有一而遇刑冲克者又次之;世爻受克,教刑不免;世父同受克,劣等无疑。野鹤曰:此云是也,亦要人之通变,观其世父两爻轻重而言之,卦之全美世父两爻有生扶,而六冲变冲反吟伏吟动变克化绝即是破绽。父爻受克而无救,难免涂鸦;世爻受克而有扶,亦业姑许。
觉子曰:此以父爻之旺衰而列等第是也,易之卦得进神考于上等,退而考下等,假使卦无进退之神,何以定之?
如申月乙巳日占岁考得大过之鼎卦
妻财未土″              子孙巳火′ 
官鬼酉金′              妻财未土

父母亥水              官鬼酉金′ 
官鬼酉金′                 官鬼酉金
′ 
父母亥水′                父母亥水

妻财丑土             妻财丑土″ 
断曰:财动克父,乃不通变之论也。此卦乃亥水父爻持世,申月生之,父旺而身亦旺,巳日冲之,为暗动,未土财爻虽动,喜其生助酉金,酉官生世,名为接续相生,一定篇篇华锦。财生官旺优等。后果取超等补禀。野鹤曰:大凡卦遇六冲变冲及六爻乱动,父旺世旺,还考平等。倘若父衰受刑克及世爻休囚受克及变凶者,孙山无疑。

飞神无助身无克,荣辱无施。父爻出现,不旺不衰,虽无生扶,亦无克制而世爻不被冲克者,可保平等。
伏藏旺相也遭伤,赏罚不定。
如午月乙卯日占岁焉得地天泰卦
子孙酉金             子孙酉金
妻财亥水″                妻财亥水″ 
兄弟丑土″                兄弟丑土
″ 
兄弟辰土             兄弟辰土

官鬼寅木′                官鬼寅木′ 
妻财子水′                妻财子水
′ 
午火月建为父母,而卦中之巳火伏藏于寅木之下,旺而又遇飞神之生,爻逢六合,只不宜日辰克世,发落之日,承宗师面叱念,字法古笔,姑取三等,后悔之。此巳午之火,非又旺也及字端边,但此卦虽多逢,事却少见,存之为法。

以上总而言之,父与世爻旺相遇生扶为上,略有破绽者次之,刑伤有救者又次之,刑伤无救而轻者又次之。世爻父爻被刑冲克破而重者,劣等必矣。全要通变,须卦之吉凶兼用神衰旺之轻重也。
增禀章第五十一
    觉子曰:占禀若不得其秘,而望灵者少也,何也?占禀用财,财乃文章之忌神,不知其窍,卜岁焉而兼问禀,财爻若旺,父母受伤,则如休囚如何得禀?余有法也,先占岁科之吉凶,再占一卦而问禀,即其秘也。
    禀以财爻为用神,财爻持世或动而生世为吉,与求财章同断。有禀而恐换者,忌兄弟持世,兄爻发动及财逢空破墓绝,动而变凶者,有失也,如官鬼兄爻克世者,轻则草粮,重则道罚,倘卦中三合兄局者,亦主草粮。
考道才章第五十二
    官爻持世生世,我必业收。父母空破墓绝,他不见用。如世爻受克及空破墓绝,或动而变凶、或子孙持身动于卦中,皆不录之。父母生世持世者吉,休囚空破者凶。   
发案持榜章第五十三

    父为用神,衰者宜生旺之日;旺而静者,逢值冲之日;动而逢值逢合之日;空与入墓,必待冲开;破与旬空,须期填实。余又得验,心有忧惧,若得子孙持世,值子孙之日而发案。心有欢喜,若得官星持世,逢官鬼之日而挂榜。
延试章第五十四
    典会场断,官星为用,父爻次之。若持世爻得日月岁五生合者,定蒙道拔。官爻世爻三合,定蒙异宠隆恩。世与官爻有一而逢空墓绝刑冲克害及动而变凶者,不详之兆。岁五官鬼冲无世爻者不测之灾。
乡试章第五十五
父旺官兴,姓标虎榜。父官持世而旺相,或临日月、或日月动爻生扶、及动而变生,名登龙虎。
   子摇财动,名落孙山。子孙财爻持世,及动于卦中,终须下第。
兄弟乃夺标之恶客。俗传兄弟爻兴难上榜,凡见兄爻持世及动者,皆以为之不吉,殊不知有喜有忌,所喜者卦中财爻同兴,喜其兄动以制财也。卦中父官两动者,又喜兄爻持世,父动以生世也。兄弟持世,若临日月或旺相,再得官父两旺、或官动生父、父动生世,必添科名。兄不能抡元而夺魁也,故谓之兄弟乃夺标之客。觉子曰:卦中官鬼子孙同动,官临旺相遇生扶,子孙弱而被克,再宜父动,最怕兄兴。
    日月为制煞之将军。官星父母世爻有一而被动爻克制,或化回头克,若得日月冲制克神,亦许得意,故谓制恶煞将军。又如,世爻旺相而官父两爻有一而伏藏不现,倘得日月冲制飞神,提出伏神者,许高发。又如官父世爻有一而不生者,若得日月生扶亦同此意。
    二合无冲,定登甲第。官父世爻合成父局官局,不遇日月冲破者,定许连登,倘若合成兄局,得遇日月生扶,官星亦旺者,亦许得意。唯忌合成子孙局者,不为吉也。合成财局虽不为美。然亦得验于吉者。
    如卯月甲申日占会试得艮之益
官鬼寅木              官鬼卯木
妻财子水″             父母巳火′ 
兄弟戌土″                兄弟未土
″ 
子孙申金         兄弟辰土

父母午火″                官鬼寅木″ 
兄弟辰土″            妻财子水
′ 
寅木旺官持世,申日冲之,暗动又得日辰会成财局,不唯不克世爻,反来生世,一定高捷,果得及第。

六爻竟发空赴科场。旧系六爻竟发,功名恍惚以难成,此论是理。余见占功名必中者,卦象一成,若非旺父生身,定是旺官持世。功名无成者不是子孙持世,即是子孙财爻发动,或是世爻破空,或是六爻乱动,功名必无成。
出现无情,难遂青云之志。父与官星虽则出现,若不生合世爻,或不持世,或世爻空破,亦属无益。父与官星生合世爻,若又被日月动爻冲坏者,亦作无情之喻。
伏藏有用,终辞白屋之人。官父有一而不上卦,须看伏神,若伏而旺相,或得日月冲去飞神,生起伏神,准登科及第。
太岁作官星,终登黄甲。太岁乃君,父官临太岁,动而生合世爻,乃人臣面君之象,当主君臣契合,连捷无疑。太岁必要入爻,入爻亦要发动,或持世爻,始如此说。
日月冲克世,且守青灯。卦中官父虽旺而世爻休囚空破墓绝及动而变凶,或日月冲克世爻,须知求名在我,我位既失,何以成名。
卦遇六冲,此去难题雁塔。爻逢六合,这回可夺鳌头。
如午月丙辰日占乡试。得兑卦
父母未土             父母未土
兄弟酉金′                兄弟酉金′ 
子孙亥水′                子孙亥水
′ 
父母丑土             父母丑土

妻财卯木′                妻财卯木′ 
官鬼巳火′                官鬼巳火
′ 
 
旧注:卦逢六冲,冲之即散。余见此卦,虽系六冲,世父皆逢旺

地,不敢决之,请再占一卦。
又得临之师卦
子孙酉金″                子孙酉金
妻财亥水             妻财亥水″ 
兄弟丑土″                兄弟丑土
″ 
兄弟丑土″                父母午火

官鬼卯木             兄弟辰土′ 
父母巳火′             官鬼寅木
″ 
此卦官星持世,虽则不旺,初爻官生父旺,与前卦相合,许之吉兆,果得成名。凡得六冲卦,官父世爻俱旺者,不必再占,竟许必得。如父旺者,须再占一卦,再得吉者,以吉断之,后卦凶者,即以凶推。凡得六合卦,亦要官父世爻得地,有一失陷不遇生扶者,虽六合亦无益矣。

父旺官衰终须下第。父爻旺相官临空破墓绝及动而变凶变克虽有锦乡。文章终遇红纱蔽目。
父衰官旺堪许登科。官爻旺而生世持世,若是父爻不旺,谓之福齐文不齐,反许遂志。
应合日生必资鹗荐。官父两旺而世爻不旺,或得日月扶助,又得应爻动而生合世爻者,必得推荐之力。
动伤日克还守鸡窗。应爻动爻虽来生合世爻,而应爻又被日月冲克者,荐亦无功。
世动化官化克蝶梦堪忧。旧有身官化鬼月扶,连步蟾宫。又曰:身兴变鬼,来试方成。又曰:身动化空用旺,豹变翻成蝶梦。皆以卦身而言,余试总无应验,唯验于世爻,而世爻化鬼亦有两验。卦中父母旺相而世爻化出官星者,若不回头克世乃为变官,今科即中,岂等来科?若休囚被克,动而化出官星者,乃为化鬼,不唯不中,且见危灾。化出鬼爻克世者更凶。
    如卯月戌辰日占得离之既济
兄弟巳火            官鬼子水
子孙未土″               子孙戌土′ 
妻财酉金′               妻财申金
″ 
官鬼亥水               官鬼亥水

子孙丑土″                  子孙丑土″ 
父母卯木′                  父母卯木
′ 
旧注:身官化鬼,月扶鹏程,连步蟾宫。谓卦身如得官爻临之,必有成望,若得出现发动化出官爻,又得月建生之合之者,亦必聊捷。

觉子日:此卦已为卦身,又是世爻变出子水官星,又得月建生合,正合此说,竟未见其连捷,不唯不能连捷,且难保其长年,其故何也?因变出子水之鬼回头克。后客死于途中。
身兴化旺化生,龙池变化。世爻旺相动而变出官星回头生合世爻者,不作变鬼,乃为变官。
世退官星化退,窗下囊萤。世与官父相旺内有一而化进神者,名姓高悬,占乡试必连捷。独不喜化退神,世化退神,若非临场之阻,必无勇往之心,父化退神学问日颓,文章渐腐,官退化神,皓首无成,当于进退章中参考。
财临白虎持身,幛前枕块。旧财临白虎必丁忧,然亦不唯临虎,凡遇财爻持世,或财动卦中,父母又值休囚空破,及财动化父,父动化财,皆枕块之兆。
乾卦如天亦当官父两旺。雷声如震犹有空破之嫌。古以乾震之卦既以为吉,余试务必官父两旺,始以吉断,否则未见为吉卦。
衰旺克冲,轻重须宜细玩。墓绝空破,应期章内详之。前应期章宜熟记,各门各类,无不问其应期,熟则触类旁通,随心应变。凡遇用神衰要有根,旺宜冲,刑克要有救,冲要逢合。
升选候补章第又五十五
官爵荣身,须宜持世。财禄恩养,最喜生身。旺官持世及日月动爻作官星生合世爻,或世爻发动化出官星生世皆吉。又日时动生官,得美缺。官临日月,必超迁。
子孙持世,休望荣荫。官位空破,勿恩升迁。子孙持世,子孙动于卦中,升迁无期。官临空破墓绝及动变凶,补升无望。
雨露承恩,名中逢合。世与官星三合官局财局,或生世,或世在局中,或官星持世与日月动爻相合,得逢六合卦及卦动变六合者,皆是天赐之恩。
如申月已亥日占缺得否得井之节卦
父母子水″                父母子水″ 
妻财戌土             妻财戌土
′ 
官鬼申金″                官鬼申金

官鬼酉金′             妻财丑土″ 
父母亥水             兄弟卯木
′ 
妻财丑土″             子孙巳火

断曰:内卦巳酉丑合成官局,而生应爻,不来生世,正所谓出现无情,此缺不得。彼曰:如何不得?余曰:官生应爻,一定不得,后果另选别人。
风云未际,冲上加冲。世官不旺,得六冲,或是官被日月相冲,或是卦得六冲,乃风云未际之时也。
元神衰静曳气爻摇,问升迁以无期。假令官爻司木,衰而不动,火爻发动是也,余仿此。
世爻发动,官化进神,望荣除而在即。世爻发动,或动而化吉,或禄马日月临世,及官动化吉生合世爻,皆可束装以待。
世官破而休望,世福空而亦升。世临日破即使官星持世,不独不能升选,且防他变。子孙持世值旬空,亦不当升。若占两三日之内者,许之必得,其故何也?子孙尚未出空不克官也。野鹤曰:占过三个,俱皆得官,得官之后,随即死亡。
申月戊寅日占得差否。得泽天夬卦
兄弟未土″                兄弟未土″ 
子孙酉金             子孙酉金

妻财亥水′                妻财亥水′ 
兄弟辰土′                兄弟辰土
′ 
官鬼寅木             官鬼寅木

妻财子水′                妻财子水′ 
 
断曰:子孙持世,此差不得,世空亦不得。岂知不出三日得差,行至中途而死,其故何也?三日之内而得差者,子孙未出空也。中途而死者世爻空也。

    随官入墓,世旺者官升。助鬼伤身,身衰者祸至。古以随官入墓,助鬼伤身,皆以为凶。余屡试之,世旺者竞升,世衰者不吉。助鬼伤身,元神同动者,其官必升。世若休囚者,必有祸至。
    如寅月乙未日占升迁得比之观
妻财子水          官鬼卯木′ 
兄弟戌土′                父母巳火
′ 
子孙申金″                兄弟未土

官鬼卯木             官鬼卯木″ 
父母巳火″                父母巳火
″ 
兄弟未土″                兄弟未土

   断曰:卯木旺官持世,子水财动相生,虽则墓于未日,幸世反得助,无妨,果得升于亥月。
    又如戌月辛酉日占何日补官
得蹇之需
子孙子水″                子孙子水″ 
父母戌土′                父母戌土
′ 
兄弟申金             兄弟申金

兄弟申金′                父母辰土′ 
官鬼午火″            妻财寅木
′ 
父母辰土        子孙子水

寅木财爻生助午火之鬼,火鬼克世,乃为助鬼伤身。幸辰土生申金,午火贪生忘克,今年冬月必升,果得升于冬月。应冬月者,辰土化子水空亡,十一月则不空矣。
古以晋升为吉,又云屯蹇为凶。晋卦升卦,果得屡验。亦要世爻得地,若失陷,亦不为吉。屯卦蹇卦,世爻旺者何妨。前篇亥月丙寅日占验,世爻旺者,竟超升,岂非屯卦耶?
升迁何方章第五十六
官金而应西,木官应于东,水北火南土中,此古法也。余之得验,木官而应山东,有应广东者。金官虽应山西,有应江西,广西者。又有以住处而定东西南北者。
    如未月己巳日住在京都占地方得归妹变解
父母戌土              父母戌土″ 
兄弟申金″                 兄弟申金

官鬼午火′                 官鬼午火′ 
父母丑土              官鬼午火
″ 
妻财卯木′                 父母辰土

官鬼巳火′              妻财寅木″ 
彼时有山东真定两缺,此卦巳火官星,许之真定。彼曰:何也?余曰:巳火官星,乃南方也,必得真定,真乃都门之南也。果得真定。又有以初爻为内地,以五爻六爻为边缺。应初爻者,世与官星皆在初爻者是也。应五六爻者,或世在五爻,官在六爻;或世在六爻,官在五爻;戌土官星持世,同在五爻六爻是也。若在二三四爻以五行决之。

    野鹤曰:大概问其地方,虽则有验,然不如指其缺而问之,此缺我得否?我得词林否?我得部属否?我得科道否?我得正印否?官星持世者,必得。官动生合世爻者,必得。三合官局而生世者,必得。世空世破官破官空,俱不得。子孙持世、子孙发动,不得。官临应爻,不得。三合局而生应爻,不得。

 

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