增删卜易卦例101到230卦例精讲，易学爱好者必备收藏（五）

例115：卯月壬辰日，占候文书何日得领？得“山火贲”卦

神煞 ：将星—子  华盖—辰  驿马—寅  谋星—戌  桃花—酉  劫煞—巳

神煞 ：禄神—亥  羊刃—子  文昌—寅  天医—寅  天喜—戌  贵人─卯，巳

卯月           壬辰日  （旬空：午未）

艮宫：山火贲（六合）

六神  伏    神 【   本  卦】

白虎                    官鬼寅木 、

螣蛇                    妻财子水 、、

勾陈                    兄弟戌土 、、应

朱雀  子孙申金  妻财亥水 、

青龙  父母午火  兄弟丑土 、、

玄武                    官鬼卯木 、  世

原注：午火父母为用神，空而伏于二爻丑土之下，压之难出，许甲午日出空必得。果领于甲午日。

1、选取用神：占文书，取父母爻为用神，卦中父母爻不现，日月也不见，按取用神顺序，可套取二位伏爻父母午火作用神；因为用神不露又官鬼持世，也可按心态卦的思路，把世之鬼爻看作是忧患之神。

2、吉凶判断：首先要明确，按卦题，这是一个应期卦而不是吉凶卦。所以卦兆不是昭示吉凶的趋势，而是预示应期的信息。这卦若问的是文书能到否，用神空伏则明显是文书不到的信息；但如果问的是文书什么时候到，则用神空伏反而是到文书的应期提示，待用神填空与露伏的午日，文书就会到了。那如果把此卦定位为心态卦，该怎样分析？很简单，世鬼代表事主的忧患心情，应期卦的忧患，冲去鬼爻卯木的酉日，或冲去鬼源子水的午日，就是文书到埠的理论应期，再综合父母空伏，也很容易筛选出午日文书到的正确答案。

3、应期细节：卦见六合，是此事已经拖延了一段时日尚未了结的现状信息；玄武之鬼持世，细节上那是指事主的私欲忧心，鬼带月令代表现状之忧患心态，这与六合卦的信息正好相互引证。

例116：子月戊寅日占官，得“困之兑”

神煞 ：将星—午  华盖—戌  驿马—申  谋星—辰  桃花—卯  劫煞—亥

神煞 ：禄神—巳  羊刃—午  文昌—申  天医—亥  天喜—未  贵人─丑，未

子月                  戊寅日  （旬空：申酉）

兑宫：泽水困（六合）  兑宫：兑为泽（六冲）

六神   【本  卦】              【变  卦】

朱雀  父母未土 、、       父母未土 、、世

青龙  兄弟酉金 、           兄弟酉金 、

玄武  子孙亥水 、  应     子孙亥水 、

白虎  官鬼午火 、、       父母丑土 、、应

螣蛇  父母辰土 、           妻财卯木 、

勾陈  妻财寅木 ×  世       官鬼巳火 、

原注：彼断曰：飞爻午火之官，已临破矣，巳官伏神，长生于寅，至孟春反得升迁。予断曰：《黄金策》云：“飞爻变爻，俱无用神者，始寻伏神。”此卦初爻寅木，变出巳火官星，孟春官遇长生，财爻独发生官，何故不言变出之官而言伏神？幸此卦变爻、伏神皆巳火也，倘后人遇他卦象，执此为法，用变爻乎？用伏神乎？非传世教人之法也。

1、选取用神：占官，官鬼为用。卦中用神两现，取用神是才此卦能否正确判断的关键前提，无论按世应位置优先，或按有动取动原则，都应该取变爻官鬼巳火为用神，而不应该取临月破的官鬼午火。原注中野鹤就古论中用神定夺的死板与模糊，明确指出其非，动必有兆，动爻变出官星不作用神，却去费神找伏爻圆卦，非为卦理也。

2、吉凶判断：用神正确定位后，世爻动化出用神官鬼巳火，按卦意分析法中的“世化用忌”法断之，世动化用神，是成事的吉兆，此官可得。那为什么不按同样是卦意分析法中的“世动化鬼”法断凶？因为此人问的是求官而不是他事之占，官鬼正好是用神，所以世爻动变出的这个官鬼是官而不是鬼。

3、 应期细节：卦出六合变六冲，既是目前事态由过去的困而不决阶段即将出现转变的细节信息，也是事态应期将快至的信号，所以应期的思路应就近考虑。有学者问：“六合化六冲是否意味着虽可得官但官运不长呢？”，我答：这个信息不是官运不长的预兆。若仅仅是化六冲，则可能是代表此官不长久，但这是六合变六冲，为何变冲？因为之前有合，合是因冲是果，主卦代表事态现状，主卦出现六合困，寓意事态目前现状是长久受困不能解决，因什么事受困？卦中的午官临月破，说明此人原先的官位已经失去，世财爻寅木带日令，财是官的元神，寓意事主目前正处于等候发落状态，主卦显六合困是说明这种状态已经维持有一段时日了。知道此六合前提，卦吉化六冲则预示不用再等太久就将又有官可当。

4、细节推敲：之下是研究员孤鸟（网名）的细节推敲，其中不少可取之处：“细节上世爻寅木与巳官相刑，虽见吉总显得不完美，财化官，为这事化了不少钱。父母未土是世之墓，虎雀相对的是午火之官，值将星，是正职，月破指没出现，估计此人本来是求午官正职的，但得到的确实巳火副职，又花了不少钱，或者这就是相刑不满意的原因”。我对此的看法是，前面的细节分析很对，因为巳官带食禄。而“父母未土是世之墓，虎雀相对的是午火之官，值将星，是正职，月破指没出现，估计此人本来是求午官正职的，但得到的确实巳火副职，又花了不少钱，或者这就是相刑不满意的原因。”对于这层探讨为什么会得官却不满意的细节推敲，孤鸟其实已经把握住了主线，原因确实也是他所提的那些信息，但似乎解反了，世处初爻未土在六爻，是世爻寅木之墓，那未土就代表以后他准备去当官的地方，未土与午官是虎雀对视关系，显示彼此是对立的，说明去当的官与午官是不同的官，午官临月破，当然月破指未出现这个推理也对，但破还有一种细节寓意，就是已经遭殃，午官遭破多是指事主之前的官已经失去，这就与主卦的困对应上了。这个午官带将星，代表之前他是把权的主印，变出的官是巳，巳为午退，之后补的官不如之前的威风，所以就不满意了。

例117：戌月癸未日占病，得“乾之夬”

神煞 ：将星—亥  华盖—未  驿马—巳  谋星—丑  桃花—子  劫煞—申

神煞 ：禄神—子  羊刃—亥  文昌—卯  天医—酉  天喜—辰  贵人─卯，巳

戌月    癸未日  （旬空：申酉）

乾宫：乾为天（六冲）  坤宫：泽天夬

六神 【本  卦】              【变  卦】

白虎  父母戌土 ○  世       父母未土 、、

螣蛇  兄弟申金 、             兄弟酉金 、  世

勾陈  官鬼午火 、             子孙亥水 、

朱雀  父母辰土 、  应       父母辰土 、

青龙  妻财寅木 、             妻财寅木 、  应

玄武  子孙子水 、              子孙子水 、

原卦断：久病逢冲莫治，又是父爻持世，妙药难医。虽化退神，非病退也，乃精髓渐枯之象也，防丑月冲破未土而无路矣！果至丑月不起。

1、选取用神：自占病，或关乎性命之测，应取世爻为用神，故此卦取世爻父母戍土为用神。

2、吉凶判断：初学者或一见六冲卦现，即称病况能愈，其实不然，即使是断近病逢六冲痊愈，也须是用神不受动爻克伤或不自变衰败为前提条件，此卦用神世爻戍土自化退神变衰，并不符合六冲即愈的使用条件，何况此人也非近病，为何这样说呢？原因卦中是父母持世，问病得父母爻持世，多属缠绵不愈的久病，个中原理，是由于父母爻是克伤子孙之药的忌爻，父母持世如同久病之人自身产生耐药性的缘故，所以断语说“父爻持世，妙药难医”。世爻戍土动变未土，为化退，化退神是自变衰败的征兆，乃健康渐渐消退之兆，“精髓渐枯之象”，凶兆。或问，世爻临月建，又得日扶，乃是受高低共旺的“特殊日月组合”影响，即使逢动克也不会受伤，怎会化退呢？这是对能量运动趋势掌握不透彻的表现，这属逢克不凶的“特殊日月组合”没错，“特殊日月组合”虽自身坚固非常，但也非无所不能，它不惧怕一般的动克，若是动克，它是能量趋势的最终承受者，因非常坚固故受克不凶；但它却怕自身的泄气，即自身动而化退化绝，因这种变化能量趋势的终点站在变爻，无论自身如何强悍，使外力无法入侵，却是无法阻止自身的退化变衰，就象穿洞的米袋，不管曾经多么的饱满沉重，最终还是无情地被泄露掉。

3、应期细节：问病而世爻化退，吉凶层面已显出凶象。化退神的理论应期是逢冲逢退应事，因此应凶的时日多在冲爻的丑月或辰月、未月，此卦应在丑月病故，是应期“应早不应迟”的特征在起作用。有人问，卦现六冲，按道理应属急兆。为何应期不应在日而是应在月呢？这须细看卦兆信息，世爻临月建，在应期层面，世爻在戍月内如同月令一般强悍，是逢克不凶，他又怎会在月内遭殃呢？另致凶的原因是世爻动化退神，从基础知识我们明白，化进化退的过程如同潮起潮落，渐进或渐退绵绵不息，却从不一概而就，所以化进化退多应久远而少应急兆，这是此卦应在月不应在日的另一个信息点。细节方面，世爻临白虎在上爻，因白虎主血光与咆哮，可为咳嗽或出血之象，上爻比喻为人的头颈部位，故问病出现“头上虎”临身，多主咳嗽或脑充血的症状。

例118：申月辛卯日占病，得“夬之大壮”

神煞 ：将星—亥  华盖—未  驿马—巳  谋星—丑  桃花—子  劫煞—申

神煞 ：禄神—酉  羊刃—申  文昌—子  天医—未  天喜—辰  贵人─午，寅

申月              辛卯日  （旬空：午未）

坤宫：泽天夬      坤宫：雷天大壮（六冲）

六神  伏    神       【本  卦】        【变  卦】

螣蛇                     兄弟未土 、、     兄弟戌土 、、

勾陈                     子孙酉金 ○  世   子孙申金 、、

朱雀                     妻财亥水 、         父母午火 、  世

青龙                     兄弟辰土 、         兄弟辰土 、

玄武  父母巳火   官鬼寅木 、  应   官鬼寅木 、

白虎                    妻财子水 、          妻财子水 、  应

原注：子孙持世，明日辰日，必遇良医。果次日用针而愈。或曰：子孙化退神，何以用药亦效？予曰：动变俱属秋金，当权得令，占近事岂可曰退？若占久远事，待休囚之时而退者是也。古以动破散而化日月，无阶无路，谬也。

1、选取用神：自占病，关乎自身安危，取卦中世爻子孙酉金作用神。

2、吉凶判断：缺乏经验的易学者，往往会断错此卦，因为世爻酉金动变申金，是化退神，乃衰败趋势，断凶兆就很平常。但这正是此卦的玄机所在，这卦世爻子孙酉金之动变，实际上是子孙福神发动论吉，而非子孙化退论凶。化进化退理论其实是一门易学难精的理论，有时候论进退，有时候却不能论进退，特别是占近事，《讲义》进退章对此将系统论述，野鹤已经抓住了进退理论的其中一个窍门，他在此卦的评述中已作提点“占近事岂可曰退”？这卦确切点说属于心态卦，因为世应子官又卦见六冲六合，这是心态卦其中一种特定信息模式，心态变迁总在一瞬之间，这就注定了心态卦中是没有化进化退的，只有发动之说，此卦其实是患者担忧自己性命而占，结果福神子孙发动兆吉，卦变六冲，冲去忧患也是吉，告诉他性命可保无忧。 从另一个角度也可推断这不是化退，进退犹如潮涨潮落，一波接一波，它有个时间缓冲期，这也是它不适合短占的原因所在，正如野鹤所讲，占久远之事方可论进退，此公病危生死一线，并没有给他磨蹭的时间，所以进退是不能论的，除非是日渐衰萎的旧病，则可论进退。

3、应期细节：子孙福神酉金受日冲暗动，暗动者应期急促，冲破逢合应事，所以在次日辰日补破之日应吉兆，细节上子孙爻也代表医药，针器乃金属之物，子孙金爻正是“用针而愈”的卦兆信息反映。

来源：易师汇六爻网