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蒋介石祖坟墓地风水图解 輸出PDF 打印 E-mail
2019-05-26
蒋介石祖坟墓地风水图解
 


  蒋介石对风水是很执着的,尤其是祖坟墓地风水。他很密切保护自己祖坟的风水。想知道蒋介石祖坟墓地风水图解就来看看下面的相关文章吧!

 



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  蒋介石母亲之墓
  蒋介石母亲之墓,位于离溪口约三里的白岩山鱼鳞岙垄面西北的中垄。白岩山、是雪窦山之支龙,雪窦山之主峰清明山在溪口的西北面。清明山气势磅薄,山灵钟毓,它向东南分出一支龙脉,经数次顿跌起伏,到上白岩
  再起星峰,由上白岩跌下束气,至卯甲方崛起为鱼鳞岙,鱼鳞岙再开面出脉,其穴点在中垄的龙脉上。蒋母墓地之地形象座弥勒佛神像,穴就点在弥勒佛的肚脐眼上。
  蒋母墓的坐向为午山子向兼癸丁,其后龙由左后肩酉辛方入首,水出卯乙方。墓的内明堂十分深聚,其前山朝案亦十分有贵气,其朝山正好是清明山发脉过龙处之五指峰。因此蒋母墓之地实为一回龙顾祖之穴,果其后人个个都很孝顺。其龙脉及朝案皆符合龙穴之法,应该是一贵地。
  蒋母卒于1921年6月14日午时,葬于同年11月23日。是为上元三运。三运之午山子向为双三旺星到山,生气之星四绿到向。山星与运盘全局合十。作法得当,是为三元不败之地。可惜墓之立向,分金过正,将近两仪交界之处,此为大空亡。还有其内堂出水口在干方,犯破后天,及破临官位。旺运一过,即当大败。令人惋惜。1944年后正交入五运,向临衰气,由辉煌趋于衰败。抗战胜利后,蒋介石手握雄兵几百万,又有美式最新装备。可是谁能想到?不到5年的时间,几百万大军被毛泽东领导的人民解放军收拾得干干净净。最后不得不逃往台湾。
  蒋介石父亲之墓
  蒋介石父亲之墓,位于溪口镇锦溪村北桃坑山右蟹钳之山腰上。蒋父于1895年去世,时蒋介石才9岁,其兄才18岁,孤儿寡妇皆无力安葬。直至1913年才将其父与原配徐氏、继配孙氏合葬于此。
  其来龙发脉同是从雪窦山之主峰清明山向东南方之龙脉,龙脉气势雄伟,前呼后拥,左旗右鼓,护卫严密。尤其是父母山发脉处有两个天池左右夹护,龙脉从中而过,实为难得。《撼龙经》云:“高山顶上有池水,两边夹得真龙行。问君高顶何生水,此是真龙楼上气。楼殿之上水泉生,水还落处两边迎。真龙却在池中过,池平两水夹又清,此处名为天汉星。天汉天潢入阁道,此星入相居天庭。”此龙行至锦溪村北桃坑山,又自起星体,然后开屏出帐。中出一脉,如蛟龙入海,蜿蜒而下,至锦溪村又猛一回头,结回龙顾祖之穴。左方青龙过堂作案,右砂逆水关拦,真气不泄。是一个难得的风水宝地。
  蒋父之墓为庚方来龙,立丙山壬向。坐山《大有》卦,壬方《比》卦,来龙《坎》卦,去水《离》卦。龙山向水三七合十,合水火不相射,又坐山正神,向上零神,正符合“正神正位装,拔水入零堂”的玄空大卦理气要求。为大吉之论。按玄空飞星论:三运之丙山壬向双星到向,为坎宫打劫之局。作法得当,当为大发。
  蒋介石葬父之时,正值二次革命失败,蒋介石经历人生的低谷,然而此后不到8年,至其母亲去世的1921年,蒋介石己经成为国民党中的一位掌握实权的大员。因此,蒋介石的发迹首先应归功于蒋父之墓的风水。
  然而从感情上来讲,蒋父去世过早,蒋母含辛茹苦把蒋介石培养成人,蒋对母亲有更深的感情,故蒋介石在母亲的墓地花的财力、物力、精力也更多。所以许多人只蒋母之墓风水好,殊不知蒋父之墓风水更佳。
  蒋介石眼中的墓地好风水
  据国民党元老陶启圣回忆,澎湖是继鼓浪屿之外,蒋介石认为较适宜发展成训练干部前线基地所在,所以蒋介石随后自定海搭乘专机飞福州,并于1949年5月17日自定海转赴澎湖马公视察,蒋经国随侍在侧。当时为安排蒋介石落脚,一部分侍卫早于几天前到澎湖摸清楚附近环境,其余先赴台湾花莲驻守。据跟随蒋介石来台的侍卫回忆,曾向蒋介石报告行馆本来是一片墓地,蒋介石却说,“墓地风水地理才好”。
  有趣的是在蒋介石离开大陆之前专门去虹桥路拜别宋美龄父母坟墓,也没忘了去东平路“爱庐”看最后一眼。想当年爱庐在蒋介石与宋美龄新婚时的风光,蒋介石也落寞地承认,如今“全室皆空,但觉凄凉与愧惶而已”。
  蒋介石祖坟墓地风水
  蒋介石发迹靠的是阴宅。“蒋母阴宅依据杨公风水而建,而蒋氏阳宅未按杨公风水法建筑,坐穴大空亡,犯了大忌。蒋氏成为国家的元首,实为蒋母风水之福荫。”持此说的人,搬出了“杨公”(杨筠松)先师,分量自然重了几分。他们认为,蒋母墓后龙层叠厚重,左右龙虎拱卫有情,内乘龙气,与水口同卦;墓前山势由远而近,一层一层地紧扣着,像一条游龙奔腾而来;穴场虽非龙尽气钟,但符合“垅葬其麓”要求;明堂开阔,颇有帝王之气;墓葬得法,可收寅葬卯发效果。因此,蒋介石步步高升,与阴宅有关。
  香港风水师的看法则不同,认为阳宅贵人得地,阴宅问题多多。首先,蒋母墓水法不合,来龙有病;其次,立向有问题,在临官位上放水,理气、水法破败,且墓穴坐南向北,贵不至帝皇。
  也有人认为,不能笼统地分孰好孰坏,主要是“蒋氏故居的左边很漂亮,犹如一把保护伞。它在艮寅、甲卯位置,此为临官禄位。这是蒋氏父子能登上总统宝座的原因。”
  凡此种种,显然欠缺了对溪口来龙去脉的根本性分析。不审来龙无以观穴。察龙不确,风水的探索就只能永远停留在猜测揣度上,结论也自然失之于偏。
  多数风水人士认为,蒋氏故居靠山面水,王气葱郁,气派非凡,堪称王宅。但也有风水师从理气上分析,蒋氏故居立向有严重问题。故居包括祖祠、玉泰盐铺均为壬山丙向,虽山环水绕,但坐穴大空亡,犯了大忌,蒋介石之败,实出于此。香港风水师更煞有介事指出,蒋氏故居贪峰误向,成也萧何、败也萧何,这个“萧何”就是故居左边朝山巽巳方高出的一个秀峰。其本主早登青云路,但经过位移后转为丁位,用拨砂来论,就变为先成后败了。蒋介石败走台湾,与二十八宿拨砂相关。
  理气派风水师的这些看法,以蒋介石个人命运盛衰为依据,故弄玄虚,离风水真谛差之甚远,毫无实际意义。
  事实上,不管蒋氏故居作为王宅的风水根据是否充分,结论是否正确,其意义已不仅限于如何从结作、朝向和前砂等方面找到与蒋介石命运相合或相近的解释,而是故居的风水气象给传统的风水理论提出了许多新问题,打开了新视角。这也正是研究蒋氏故居风水的魅力所在。
  比如,蒋氏故居的明堂和朝、案二山等,就明显与传统的风水术相背离。传统风水术认为,大贵之地要求明堂宽敞平坦,最好要有“容万马”的迹象,而蒋氏故居前面仅数米之遥,便是剡溪,明堂逼窄;至于朝、案二山,一般认为,必须前照后靠,才会尊贵无比,但蒋氏故居前,只见低矮案山一重,朝、案合一,并无层次分明、逐步递进的朝、案排列。这究竟是不合要求还是另有玄机?需要依据风水理论但又不局限于传统方术去作出合乎实际的研判。

来源:祥安阁风水网

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